人类的共同理想——全民主共产制天使人间

全民主共产主义社会究竟会是怎样的?与现代社会是否有天渊之别?人类的四大梦想:基本的食、住、行、医、教free(免费、自由),人人都有丰富的爱情,个个能长寿千年万岁,可能还意外能自助飞翔,都能符合逻辑的自然而然的实现?请细心品味——

人类的共同理想——全民主共产制天使人间

(选自【全人类的共同使命与理想】P1312—1347) 

第三章 树冠:人类天使的全面实现

天使既是上天派出降临人间的使者,又是人间迎接、顺应上天大气的使者,人类成为天使,就有双重身份,负有双重使命。

第一枝节 天使新使命:使大自然顺应天意,自然更美好

一、打开自然阻碍,疏导大气,扩大宜居地,消除地理等级制

依据地壳漂移学术,地球的现状是不断改变的结果,改变的原因笔者无法考究,只就现状而言,世界地理存在诸多不尽人意之处,并形成着极大的地理差异。对此,仍然分裂成众多国家,本身就是极不合理的地理国家等级制。如世界上最适宜人类生活的首推欧洲,特别是西欧,其次就是美国、南美洲、东亚,而中北非、中东、中亚等地则最不适宜人类居住。因而,要保障全人类平等,就必须打破国家对地理的垄断,使全世界人民能自由平等的在各地生活发展。当然,地理的优劣也是表面的,实际上任何地方都会有相应的特点,即使对于其不适宜人类居住的环境与气候等,人类也不能就袖手旁观或弃之不管,只是一味的向环境美好的地方集中,那样也会导致世界地理失衡。因而,人类作为大自然唯一主人、天使的第一使命就是集中全人类的智慧与力量,以全球为立足点,努力使整个大自然顺应大气,充分利用大气,使大自然处处都美好,都基本适宜人类生活,至少让动物生物能够生存。这虽然是空前浩大的工程,却是人类史崭新的奇迹,历史上统治阶级不乏组织大规模的人力物力,耗尽无数民脂民膏,旷日持久,大建万里长城、金字塔等,这些除了作为古迹外,几乎没有任何价值。而人类这改天换地式的工程则是最大限度改善自然环境,扩大大自然适宜人类居住的空间。比如打通美国西部的落基山脉的缺口,使太平洋的水汽得以充分的顺畅的吹到美国中东部,既改善沙漠环境,又可以减少乃至排除美国特色的飓风灾害;又如在撒哈拉大沙漠东西两边临海一线人工分别削峰填谷或建筑千里成排高楼,如同高大山脉,顶天立地,遮风挡雨,引导雨流,使大西洋与印度洋的水汽分别都能送达到一些及时雨,从而靠自然增加绿洲等等。如此,居住于这排高楼的人民就更加神圣,连平日开门关窗都举足(手)轻重,能呼风唤雨,如同神仙,并见证自己造就的沧海桑田、神奇变幻。人类也只有大搞需要全球共同运作的大工程,才有利于世界的统一,有利于人类超越小我、自私,而目光远大。尽管这些工程需要耗费大量的人力物力,但只要是全人类所需,符合自然平衡规律与科学,得到全民公决的同意,就是值得的,无论需要经过多少年,人民都会自告奋勇,就当是人工创造的新的地壳运动。起码,没有副作用,而且,每一环节都是人类向美好靠近了一步。何况,只有最多人数的聚会活动,才爱情友情俯拾即是,应接不暇,任何自然界暂时的恶劣环境等不仅不会让人民望而生畏,只会使爱情友情更成为主流、主要风景。

二、连接陆地河流,合理调剂,减少自然灾害

最大气的工程就是前述的使天地感应的改天换地式,其次就是使大自然本身的最重要资源得到最大程度的利用,扬长避短,最主要可能就是开挖运河,连接世界相连大陆的河流,既使各地的水源互相调剂,减少洪涝旱灾等自然灾害,又使各地的人员及必要的货物能通过无间断的水路运输,更让人民能够连续不断的游山玩水,是扩大美好的山水自然景观,还使不同地区水域的淡水水产品鱼类能够互相流动,如此,就不只是鱼水之情、鱼水之欢,各地的鱼儿还可以通过“异地恋”而自然创造新的鱼类(绝非非自然的克隆鱼),使鱼类不断进化,说不定因感染到人间民主制,也进化成水中人类来,从而使人类不只是陆上高级动物,也有了水中兄弟姐妹,真正的美人鱼。

三、因地制宜依靠天然遍地种植天然食物,使人类到处衣食无忧

当代世界一个非常荒谬的现象就是:一方面是市场水果缺乏或高价,而且,都是死物,另一方面是绝大部分土地只是生长着无什么价值的植物,水果成为稀缺种;甚至许多人本来种植着的水果等就因为自己不想吃,也难得出售,又不愿他人免费享用,就宁可砍断。故,人类应该在科学基础上,充分种植水果蔬菜等,使人类免费享用,又大大减少吃肉而发胖,更是到处花果不断,桃李满天下,处处都有“桃花运”,是自然界最美丽的景色,也惠及众多食草动物,使人类与自然和谐互动,更使人民的精神与物质都丰收不断,食草动物感激之余,也知恩图报的说:人类啊,我们也没有什么好感谢你们的,鉴于我们也人(物)口大增,胖子比例直追前代美国人,那,我们就贡献些肉给你们享用吧,也以免你们又如前代人类走火入魔的养那些不伦不类的牲畜。

如此,即使再增加人口一百亿,地球也足以容纳。

如果整个世界就是一个连续不断的公园,到处都有自然生长的水果、蔬菜等鲜活——不只是新鲜的食物,可供免费直接食用,及某类野生动物因过剩而危害自然平衡规律,而由当地政府组织人民排队去猎取,金戈铁马,逐鹿中原,弯弓射大雕,既是男儿最好的体育锻炼,又是展示英雄本色的用武之地,还是为大众服务、提供免费野生肉食的好机会;当然,大雕的羽毛、梅花鹿的鹿角等也可以作为英雄们奖励品,或作为纪念,或作为其献给心上人的无价礼物;每到夜晚,无需过多的灯光及设施,人民都可以随地搭帐篷安居,或草原、沙滩作床,星空为被,波涛或松涛声催眠,人与大自然完全拥抱,亲密接触,人们哪里还需要多少汽车火车及其公路、铁路在世界大公园内横行霸道,制造污染、噪音、危险,最严重的妨碍人行动物行的交通,它们本身就是毁坏很多自然资源才产生的,如同人类对自己大家庭的破坏,并天天需要大批人辛苦劳动养护,如同人类自我折磨。人民主要应该是天天悠闲漫步,寄情于游山玩水间,乐而忘返——无需返回出发地的小家,因为到处就是自己的家!此情此景,难道您还愿意保留、留恋自己那一个或几个小家?那实在是太小家子气了。

如果还可以免费的经常欣赏到他人的才艺表演,自己也可以随时随地施展才华,或者有当地政府定期举办或公民自发举办的游人(并非游客,因为人人不分天南地北都自动是当地的主人)聚会,平等交流,同性互相学习,异性互相爱慕等等的精神享受与升华,使人类从校园毕业后如同天天还在轻松、实用的免费的学习提高,爱情也如免费食物一样随处可得,而且,始终最新鲜感人。如此,人民天天如同过节,处处都有各种激情,怎能不个个心旷神怡,欢歌笑语,永葆青春?

如果人人对各地的政府都可以如同主人对公仆一样的选举、罢免、监督,并直接提创议或对政府的决策提异议而要求公决,并得参加当地的义务劳动,各地的大自然怎能不保护得最好,人工的建设怎能不至善至美?人与人的关系怎能不是亲情交融?得到越多亲人朋友的支持,您就能赢得公决,就能如同最高领导一样的一呼百应,引众人追随仰慕!哪里还有什么官员腐败,就连腐败的本义——腐败之树都难寻觅。到处不仅是人与人、官与民的亲情互动,也是人类与自然的美好搭配——该有的,自然就有;应建的,人人会建。人类主要不是向大自然索取,更不得对地下——人类与大自然共同的基础轻易开发,如同对自然母亲身体随便开刀,而是使大自然更好的吻合大气,利用大地与天气生长出更多更好的靠自然成长的食物,不仅足以供养全球人民,而且惠及食草动物——食肉动物不必妒忌人类偏心,因为食草动物多了,也就是食肉动物的盛宴;并会聚充足的人力物力大手笔改造自然,使其在自然进化过程中远不近天意与人意的地方更完美,迎合大气,美化自己:如打开中国西部天上乃至帕米尔山地的缺口,不仅让大西洋的水汽滋润塔里木盆地,再造多个美丽的伊犁,使南疆维吾尔人人美、水美、山也美;如修建串联世界各地的万里长廊,完全不是万里长城那种劳民伤财、画地为牢、封建割据、障碍交流、血雨腥风的百害无一利的战争产物,而是让世界各地人民可以紧密相连,顺利流动,无需豪华的设施,只需透明的玻璃遮风挡雨,只需走廊两旁自然景观与繁花硕果等;无需室内的奢侈装饰,只需露天或半露天的舞台,不仅与大自然完全融合,也使动物飞鸟闻声而来,乐而忘返,进而与民同乐,毫不谦虚客气的表演各自绝活;人民天天络绎不绝,携手相伴或自由漫游世界。有了这共同的长廊,人类就如同有着共同的道路、共同的方向——不必幽默的说那对面走来的人群就是相反的方向,因为环绕地球一周,终点又回到起点,我们仍然殊途同归,始终难舍难分,而且,地球是圆的,长廊都是彼此相连、前后相继的,每人只有起点,没有终点,如同人类那时的生命。

如果有人觉得世上美景已游遍了,那么,人文的风情、才艺表演则因各具特色、青胜于兰而永无止境,永远新奇;即使还有人自诩高超,觉得人间艺术也难以满足,那么,尽可以遨游太空,去无数外星球看稀奇、拜高手,那时人的寿命可能可以达到外星球的光年——

如果人人可以对任何人进行道德评分,报告政府或在公民主人网上通过检索他人信息而登记,同时自己也向任何人公开并接受道德评分,全民都根据道德分数的高低来享有不同的待遇,使政府的专门管理与全民自我管理的大网有机相连,政府轻松,人人自觉,这个世界怎能还有我行我素、道德败坏、恃强凌弱、横行霸道等的现象,只会有人人争着学雷锋,不怕世界还有坏人,只怕到处缺乏做好事的机会了,既不能重复——出于好心的重复也不会再好,也不能搞假——即使善意的谎言也是谎言。当然,别担心,只要有心,做好事的机会是无限的,展示才艺也是好事,而且,无需他人配合,可以“单恋”成就。只要成就,单恋就会吸引众多异性之双恋。

第二枝节 使社会建设与自然同升,向天使天国接近

一、就业并非人人所必需,人类本来就无失业之虞

人类之所以如动物一样本来可以不必就业,是因为大自然既然可以为无数动物提供充足食物,人类无非也就是动物,岂能不可以依靠大自然生存、延续生命呢?而且,人还是高级动物,高级性的优势有二:可以更方便的找到食物,不至于会饥不择食或饱一餐、饿一餐;再就是人类维护高级的智商主要是供应脑部,而脑部无需多少数量上的食物,总的来讲,按比例比动物食量小。

然而,几千年来本应该最易生活的人类却成为最难生存的动物,几乎人人不就业就会饿死,而且,基本上得终身就业,并且,还得就好业,如果遇上无良老板压低或拖欠工资、企业倒闭等,纵然终日辛苦就业了仍然食不裹肚,危机重重。即使就业了,又时刻担心失业。政府主要的工作就是要减少失业,增加就业。仿佛人民终年累月辛苦劳动就业才是最大幸福!如此根本扭曲幸福与自由,真实人类的耻辱!难怪自从远古猿猴变成了人类后,连后来的猿猴都再也没有进化成人的了,不是不能,应该是不愿意——如此人类哪能比得上猿猴等野生动物的无需劳动,却食宿无忧,满世界自由玩耍。若不是人类几千年来害人害己,破坏自然,號食动物,动物们更加潇洒自如。

这决非自然界本身的问题,完全是人类制度的故意坑害:霸权体制的前提就是要使全体平民觉得自己天生就无能生存,只有依靠统治阶级才能生活,世上只有统治阶级好,统治阶级才是人类的救星,没有统治阶级就没有自己的生命或新生。惟其如此,才能牢固对始终占人数绝大多数的广大平民的控制、主宰,就如同对待牲畜。当人民顺从时,就可以给人民食物,甚至也让人民的生活不断改善,达到所谓的小康乃至大康水平;当人民不听话时,就可以使其饥饿,使其无力反抗;同时,只有统治阶级始终垄断基本的主要食物及其生产基地,才可以使本阶级旱涝保收、挥霍享受,过着人上人的日子。

在反对货真价实的大国王、要求私营经济占基本地位的半民主社会里,私营业主之所以要兴办企业,无非是为了过当小国王的瘾:雇佣大量工人,拥有广阔土地领域与无数财富,可以购买众多美女及保镖,乃至武器等等。要他人不得不为自己出卖身体与劳动力,就得先使他人无法免费的自给自足,如果他人都如动物一样可以生来就食宿无忧,当然不甘于成为自己的奴仆,尽管那种生活可能不高档,甚至不如当奴仆的物质丰富。由于对平民已不能如霸权统治阶级可以使用暴力强制了,就只有整体上抽掉人民自由免费生存的根基,在美国等西方社会广袤沃土就宁可种植仅供观赏的绿草,还需要花人工养护,甚至不惜喷洒杀虫剂来维持绿草而污染土壤,却不种植免费的水果蔬菜,致使水果蔬菜的价格比室内养殖的禽肉食还贵,使许多穷人不得不过“高级”生活:主要吃肉而发胖,或干脆以汽水来充饥,力图以汽消气,不仅虚胖,而且天天气鼓鼓;以致笔者曾有心在自家花园种植多种水果,以使本书理论与实践相结合:

1、带头兴起充分利用土地种植多种水果,地面则种植最易自然生长的中国“国菜”韭菜等绿色蔬菜,也保留了准绿草的本色形成立体化种植,使实用、美观、自然生长三合一;

2、带头兴起自己种植后免费供给大家享用,为此,我还专门树立了一个木牌:These fruits are personal cultivation, but everyone can enjoy it for free(这些水果是私人种植,但人人可以免费享用)。

3、并计划全面宣传实践本书理论时,再带头把自己这二处连同房屋的土地及在中国的那些房屋一并捐出,还给人类大家庭。

也无奈土壤可能被美国政府喷洒的杀虫剂污染,或因自己技术不济,而政府又只是放任私人种植自生自灭,而难以存活。

如同霸权国家是由统治阶级集体霸占几乎整个国土类似,众多私营业主就分别分割土地,前者虽然是靠暴力,但冠以为了人民整体利益的名义,后者虽然是出钱购买,但直截了当就宣示这只是自己私有独占的领地,使平民不得不向地主私营企业出卖自己。私营企业要发财的前提也是如此,要么千方百计使全民无法正常生活,从而使自己有无限商机或者可以极限抬高物价,要么就不断误导人民使用自己的独特产品,并不断开发配套产品,使人民身体不断异化、退化,越来越依赖者这些产品,无法自拔;而所谓来补救或解套的产品都不可能解决这根本制度问题,反而使人工的危害自然的越来越多,人民连带自然界都越陷越深,形成恶性循环。前者就要求实行土地等自然资源私有制,极大分割自然资源,使人民天生就没有立足之地,至少不能靠自然界可以免费生存;后者就要求政府不能全面与私营竞争,或者不得干预私营经济的发展,即使是私营经济的误导或者是平民的无奈,只要是双方自愿就行;私营业主大量占有土地,使政府缺乏能够免费为广大平民提供食物的空间,而且,私营企业需要众多的劳动力,也反对政府无偿为平民包食宿、提供过多的救济,使他们不必出卖自己,还创造出所谓“不劳动者不得食”、“反对不劳而获”等冠冕堂皇的真理,与“劳动才光荣”的文明等,而政府人员也都是付出劳动才获得工资,即使是私营业主也始终脱离不了繁琐、复杂、辛勤、高压下的脑力甚至体力劳动,才获得或保持着较大财产。故,对于每个人而言,似乎劳动是必须的,天经地义的。如此,政府就心照不宣,找各种借口拒绝在公共场地组织免费水果、蔬菜的种植等,拒绝组织广大平民自己出力出资来建设集中的住宅家园,因为,这些都不能征税,还会减少了经营同种食物的私营企业的利润,甚至会导致私营业主的亏损、倒闭,使政府也收不到这类税费了。在私营企业内的自然土地上尽管还可以种植自然食物,但在高利润的刺激与税收或地租压力下,私营业主往往要反自然的人为增加数量如转基因种植、或者表面提高质量,实际上都因违反自然规律而不如自然食物,甚至有毒有害;在发展经济、各国各地恶性竞争下,除了好事,什么都可以做,因为最好的事就是不赚钱。

当人类被互相欺骗,久而久之也自我误导下,自诩为最高级的动物,只是自愚;当人的自由大大受限时,奢谈是自由社会、是整个大自然的主人,只是讽刺,自欺欺人;当人的短短几十年的寿命远远不够高级生命本源的千万岁乃至无限时,奢求高贵豪华生活、养尊处优,无异于行将就木前的回光返照。人类之所以无法长寿,主要就在于被几千年误导下的这类反自然的所谓高贵生活。这些反自然的生活从霸权阶级及私营社会故意退化、限制人类的食物开始,再不断衍化出众多的现代物质或服务,共同危害着大自然与人自己的生命。人类在现今的其它需要大都是从食物被限制、被异化、被恶化而衍化出来的。

当人类社会几千年至今已经根本、主体背离了自然,形成了霸权统治或市场经济两大人为反自然体系,要改就唯有完整的改,根本的改,整个体系的改!因为大自然是纵横交织的完整系统,就如一国的污染就会通过水流与大气循环污染世界,在人为灾难面前,各国没有后方,都不可避免,甚至没有固定的先后,因为大气层生大气时是如小孩子发脾气,难以捉摸。

可见,人类如果只是要满足基本的食、住、行,应该无需就业,连穿都基本可以靠强身健体加水天气迁移来适应不同环境或四季天气,人类当然也需要创业与就业,那主要就是完成天使的使命,还包括对传统反自然、反人类的体制社会的系统改造,并使——

二、人类社会的基本建设都将改变与升华,向空中要土地,接近天使

彻底改变似乎工程浩大,其实并不难,因为根本不需要过多的作为,主要需要不作为:立即停止一切人工建筑,把已有的建筑尽量拆除,转移建筑成人类集中居住的大厦,高达人类能够承受的高度,可以大约海拔4000米,整体就象一座巍巍大山。当然,最经济、牢固的就是尽量直接依靠自然大山,真正的依山傍水,也如同使人民都有共同的靠山。

集中居住的前提之一是人人平等,当代许多人不愿群居,只因人与人太不平等,低级者有压抑感,高级者又有恐惧感,而全民主共产制使人人完全平等,亲如一家,就愿意日夜团聚——集中居住,何况,丝毫不会妨碍每个人自由的离开居所,几乎天天环游世界。

可见,全民主共产制各方面是环环相扣的良性系统,制度越完备就越美好。

集中居住的意义在于:

人类不再以分散居住为主,建筑不再只是具有居住功能,更不得继续成为人与人不平等的标志,成为人对人互相阻碍、妨碍自由的堡垒,成为人私欲膨胀、暗中大搞邪门歪道的隐私场所,成为人类互相封闭、孤独、慢性自杀的坟墓,成为毁坏自然、对抗自然、排斥生物伙伴、自我弱化、不断异化的盲区,成为人类与大自然分隔、抗拒大气、排斥生气、只能生(脾)气的灾区,并导致天灾降临时受害面积增大、无法登高避险、如同独树难支、分散难以救援等等,何况,不断增多的极端天气、天灾地震等很多就是人类这无休止的反动建设引发的。依经济与科学,人类这一座座高山式的顶天建筑优势如下:

1、高耸入云,彰显人类的高尚。如同天使的摇篮,使人类易激起神圣的崇高的使命感,在精神上也趋向于天使。

2、使人类都能够时时登高望远,高瞻远瞩,胸怀世界。

使人人时刻不忘自己是整个大自然的主人,也才心胸开阔,不计较个人得失、绳头小利,无人再甘当小人、短视,连当今世界普遍的近视眼现象也可能即使您着望远戴镜都难以看到。西方各国人民之所以容易固步自封,不求改革,也因大都居住于分散的低矮房屋内,岂能不目光短浅?土地私有制社会人们之所以自私自利,也在于整天围绕就是自我一小家,目光所及、开口闭口就是私有,岂能不小家子气?

3、人类“山城”胜似蓬莱仙境。

大厦的高度应尽量达到人类能够适应的大气高度,按现在标准海拔可达三四千米,如此,使人民可以在一栋楼内就能享受到一楼有四节、高低不同天的变化、美景与调节,

在这样的大厦里,没有红绿灯的障碍,购物、娱乐、交流、学习、工作等都近在咫尺;安步当车,爬梯望远,生活就是锻炼,工作就是享受,消费就是创造。而且,高耸入云必引来云蒸霞蔚,雾漫轻纱,风和日丽,环绕层层如梯田般的各色蔬菜与鲜花斗艳,似彩带婉转,从天而降,若隐若现,整个山城胜似蓬莱仙境,全体居民则如天仙下凡,可聚可散,时分时合,人人施展才艺,天天免费欣赏,平等交友,无限博爱,或咏诗作画,或情歌对唱,或指点江山,或激扬文字;夜晚,幼童数点星星,实践梦想,大人运筹银河,遨游太空—-如此人间仙境足以使人类长寿无限,但长寿的人类不再会满足区区一个地球,而要以自己不老的生命探索、开发、移居永恒的宇宙,成为外星球的仙人、宇宙的天使。

4、与民主制政体形象相呼应,人人能上能下,可聚可散,自由自在。

人类充分集中居住,天天可以团聚,也可以自由飞奔外面无限广阔的属于每个人的大自然,或单独享受,或结伴而行;本来人类的最高享受就是获得同等人的爱,其次是获得他人的智慧与技能,全面提升自己的能耐,再次是向大众展示自己,获得众人的尊敬、仰慕。这些都有赖于人类居住的集中。

建筑与政治配套,原则上是人权小屋、集体客厅、民主广场,每层都有大广场、公共大中小客厅让全民或三五知音能欢聚一堂。人民主权的行使靠众人的附议、表决,首先就得靠向大众演讲,并经常有机会帮助他人,增加人气,这些也需要人类集中,若是只如西方社会的居住分散,候选人就是想做好事,也难找到机会,只能辛苦的四处游走,寻找“商机”,倒是常常被居民误以为是歹徒,动辄会持枪自卫,当候选人紧张又委屈之下赶紧申明自己是好人时,那种可笑的表情则又会被当成精神病人。

5、是最经济的建筑。

一栋大厦就可以容纳几十、成百万人民居住,从而腾出最多的地理空间归还给自然界及其生物,使大地重归生气勃勃、为人类提供最具生气的气息——人类要长寿,分秒必争的就是最优质的富有生气的空气!

大厦除了还需要用电,几乎就是无碳城市,没有汽车火车等的污染与震动,不会制造大自然无法消化垃圾的物质设施,照样方便居民快速上下,同层流动,但因为高耸入云。即使是用电,也可以充分利用大厦高大的优势,利用太阳能、风能发电,海拔3000米以上基本上天天可以享受阳光,海拔1000米以上时时可以享受风力。而且,又能够使云朵归聚,不仅云蒸霞蔚,风光无限,更可以保持必要的降雨,从而减少了抽水上楼的耗电,无需借助污染大气的爆弹,人类也可以呼风唤雨。

6、向空中要土地,还土地给自然。

如此也是立体化扩大了自然界。大厦或直接倚靠高山或按照大山的形状建设,即确保稳固,消除居民的恐高症,又便于在几乎每层的外围广种蔬菜、鲜花、最具有生命力的植物等不需要多厚土壤的植物,既使居民方便劳动、直接食用最具有生命力的蔬菜,天天相伴鸟语花香,又为大地保留广阔的空间种植或生长需要较深土壤的水果树或其它经济作物、自然植物,供全民免费食用,只是需要劳驾每人亲自去旅游摘取,从而集旅游、锻炼、生活乃至劳动于一体。每户都环绕大山而居,面对广阔大自然,面临自家门前的小自然,户户承包种植,政府统一管理、指导、帮助灌溉,组织评比等;人人基本生活无忧,在饮食等基本生存方面几乎不必就业,也就无失业之虞。人民大多数都可以把精力、智慧发挥在学习科技、创造发明、旅游发现上。不断发现大自然无穷奥秘、无尽的能耐,人类适应自然的能力也与日俱升,更多自信,更少生存之忧,更多乐趣,形成良性循环。

7、有利于人类长寿。

居住越高,不仅空气更清新,能吸取天地之灵气,而且,方圆千里的风光都尽收眼底,加上眼前如梯田的各色蔬菜、繁花似锦,人人都心旷神怡;同时,光顾山城最多的就是飞鸟,飞鸟最像天使,能经常吸引人们对天使的崇高向往;而且,传说中最长寿动物之一的仙鹤也将走出神坛,光临人间,与民同乐,传授长寿秘诀,那时,可能人民会笑道:仙鹤呀,多谢您传授绝招,不过,我们人类的寿命已经大大超过您那一二千岁了。仙鹤看眼望去,满山遍野大都是年青人,就心悦诚服了。您信吗?好在仙鹤不会挑剔,不然肯定会诧异:咦,好像你们人类变成全民主共产制的新生才短短几年啊,怎么就可如此下结论?人类会继续笑道:其实您已经领悟到这必然结论了。尊敬的读者,您领悟到了吗?

8、人人能上能下,全面天然一体。

居住高楼,人们就天天可以如同爬山锻炼,不再把这一运动作为难得的消费;爬楼者多,下楼时则不必辛苦了,可以乘升降梯下楼,让他们增加下降梯的重量,通过定滑轮拉起并列的上行梯内不愿爬楼的较少的居民,无需用电,双向自动,能上能下,上顶如嫦娥,下凡似仙女,享受就是工作,休息就是劳动,消费就是增效。

不仅本大楼内的居民如此上下互动,相邻的大厦之间也靠高架与天空的轨道连接,都呈一定斜坡,来回交织成Z型,都可以乘坐自动轨道车,从高到低,有来有往,如空中飞人,都可免费享用,因为都没有耗电耗能。如此,就可以把陆地上无论相隔千山万水的人居大厦逐个相连。在高楼上,即使人暂时还不能飞翔,至少也方便从天而降,滑翔远方。

即使是远隔大洋的地区,也可以利用地球的自转来先在原地借助气球升至高空基本脱离地球引力的高度,等待地球自转至自己想到到达的地方时就慢慢下降,如同天仙下凡人间,没有飞机的耗能污染与危险,速度也不慢,地球自转一周也就24小时,从地球一半到达最远的另一半也只需12小时。

如果不愿升入天空、快速旅行者,还可以利用海洋的潮流坐上超级大轮船缓慢漂流,而且,不同的潮流有不同的方向,南来北往,东西横贯,或者做环太平洋的周游,或者作大西洋的斜游,或者作南半球的标准转圆圈,或者在印度洋做多种漂流,更自由的到达沿岸多个国家地区。

当然,因为速度很慢,就应该制造成如同一座城市的大船方舟,反正无需多少耗能、人工动力,只要洋流就基本能够推动,如此海上移动城市,天天看潮起潮落,夜夜听涛声和唱,或思绪万千,汹涌澎拜,或跳水游泳,撒网捕鱼,连鱼群也会与海鸥簇拥而至,形成海鸥与鱼群齐飞,碧海共蓝天一色自给自足的壮观,海陆空三位一体,其乐无穷,哪里还会嫌它速度太慢,任凭它走到天涯海角,天荒地老,人们更易与之共同延续生命。

可见,人类社会并非一定得靠多少现代技术设施,大自然本身就有着无数免费的无需耗能的动力可以利用。只有用尽天然自助资源后若还不够时才需要开发、发明创造非自然的科技与设施。

9、外表有等级的大厦才能是最公平的人间。

每人或每户在本大厦乃至全球、甚至全宇宙只能分配一套房屋,不得同时另外占有不动产。这是确保人人平等、最大自由的底线,是确保人民大家庭不被分割撕裂的禁区,也是促使人人尽情拥抱大自然的需要。如果有人还嫌少,或更愿意居住在大自然里,与动物为伴,当然可以,人人有权在外临时居住,但必须限制范围,只保证自己安静、舒适、方便足以,并基本统一使用最简便、环保的设施标准,确保不损害大自然;如果是在政府管理、服务的公共场所居住的,应该收费,居住时间越长越贵,特别是风景区,还应该限制居住时间,以便人人都有机会轮流来居住享受。

大厦基本上实行平等居住,每户面积、装修、设施等基本一致,就大大减少了重复生产与奢侈浪费。人类对于自己的私家小家本来无需过于讲究,只有小家平凡,人人才热爱公共的大家与大自然,才会多享受大自然的生活,才会与自然界的一切生物多打交道,学好生物无数的本领,借助生物的力量,更好的享受自然,成为自然的主人;小家太好,就会过于留恋私家日常生活,反而失去了大家的至美与快乐。而且,为了确保平等与自由,定期实行不同楼层、朝向全民轮换,并依每人的需要或体质平时也可以由居民之间自愿调换,自由调换只其次。能上能下,忽左忽右,不可久占;而且,不仅本楼居民如此,不同地区的居民都得纳入交流轮住,以便人类四海为家,真正如主人住遍全球。

10、人类大厦由全民共建、共同管理、轮流执勤。

每栋大厦只能由政府组织全民参与规划兴建,同等出资或出力,民主决策,责任到人,记名跟踪等或交民主制企业兴建——任何人只有在建设给自己居住、使用的房屋及其设施时才是最精益求精的,特别是当人的寿命可以长青时,其对建筑的要求岂止是区区百年大计,而是如自然巍巍大山力求永远不倒,何况,这种超级大厦也可以借助山峰,依山而建,足以抗拒最高级地震,也不会诱发地震等灾害。同时,人民不必再缴纳任何管理居住费,同样实行民主制管理,并由每家或每人轮流在各层、及整栋值班。责任明确,为包括自己家庭在内的集体负责,自然是最尽力。何况,也是自己最好的与各户众人认识、交流、联络感情的机会。因而,不仅没有人会推辞,只会争着值班,特别适合那些不善于在大庭广众里出头露面、交朋结友的害羞者。

至于广大居民包括外来者都可以在每层集体互动,层层都有室内广场、大客厅,无日晒雨淋;虽难仰视天空,却更好平视人民大众,互相交流,欢聚一堂,载歌载舞,或大显身手,或尽情欣赏,评头品足,如同教练或裁判。

住房不仅无需太大,就连传统的以封闭为主的住房都应充分开放:(1)、是以封闭为主。是所谓的保护隐私。封闭了自己,也使自己大大减少了欣赏众人“隐私”绝活的机会。(2)、是以防范为主。防范了无需防范的他人,就使自己更加孤独,更排斥了大自然的环境。(3)、是以所谓的安全为主,实际上才是带来了危害:使人最大限度的与自然界割裂,从而弱不禁风,无端生病,并且,越生病,越不敢不能走出家门,恶性循环。(4)、是以显示权贵为主,但明显又限于悖论:本来要全部显示,却不敢不愿暴露私家,或要千方百计显示内在,但又只能显示外围。(5)、唯有以开放为原则,以关闭为例外,才科学、理性。开放才能空气对流,视野时时开阔,芳香四溢,难有藏污纳垢的角落,难有病毒滋润的空间,也才外人倍感亲切,愿意亲近,自己也心情舒畅。

只有使个人住房小化,才能有最大的丰富多彩的大家;只有户户开放,才能心底无私天地宽,大自然在内涵上更加扩大、无限广阔。

三、人民的居住都不必再花费,其它物价也就都会合理

当基本居住免费,流动居住也原则上免费时,当代人类成为房奴的历史一去不复返了,而且,住这一占大头的方面免费,食物也基本取自免费的自然新鲜品,人类生活所需的其它物品的物价不会为难任何人,何况,依第六篇全民主共产制大榕树所论述的,全民主共产制社会必然物价合理,合理得本来都无需付费,只是为了防止某些天性易发胖者包括笔者不至于总是在享用免费自助餐,难免事后痛苦得要减肥等类似情形,尽管越来越多直至全部商品都靠道德信用卡来享用而取代金钱,并且任何消费者在消费自己的道德分数时,也有权对服务员及商品生产者等予以公开或秘密的道德评分。

如果哪位消费者(富)穷极无聊,要以道德评分来做交易,对某位美丽的女服务员说:请您与我相爱吧?我可以给您打最高的道德评分!您猜猜美丽的女服务员会如何答复?为什么?

至于说,当社会物品都价廉物美时,会不会导致消费者抢购,产品脱销,反倒供不应求,也不必担心,那时可能还有刚刚从私营社会过来者,一见如此低价物美,或许会大肆购入,以囤积居奇,但是,当几乎人人都定期或随时自由的轻装上阵的移居他乡,以充分的享受自己作为整个大自然主人,四处为家的潇洒时,拥有大量物品者才后悔不迭,因为,无论哪个地方政府组织或主导各地人民互相轮换居住,都为外地移居者提供着免费的住宅及其基本生活物品,根本无需携带任何身外之物,而且,经常享用他乡他人不同的物品也才新奇有趣,学到不同的知识、技能,也多些互相沟通交流的话题或者为他人做贡献的机会。此时此刻,“富有者”面对众多物品,出售无论什么价都不可能,保留还得自己保管,弃之在外违反环保,唯有甘当慈善家了。问题是社会上已没有需要施舍的贫穷者,而且,人人都如同慈善家,不仅乐于助人,更加善于助人,不再是落伍的送财物的慈善,而是最高慈善——爱的奉献!以致落伍的慈善家反倒哀求他人做反向慈善:请您发发慈悲,帮我接收些物品吧?但——

四、没有人还会贪婪其它物质,连吃的都基本上能够免费

除了每户家门口的空中土地上自己种植的蔬菜植物外,就可以到广阔的大自然直接享用水果或不宜在楼上种植的食物,起码水果基本上不必专门护理,无需再费人力,就基本可以免费;人类越是直接食用自然界的植物精华,才能获得最具有生命力的养分,越有利于健康长寿;同时,又锻炼了身体,控制了体重,为人类能够飞翔打下基础。这并不会因而影响智商,因为人的智能除了先天遗传,主要靠学习,及人与人时时事事的交流,在交流中才能获得不尽的丰富的知识,同时也大大促进了自己具有教师的才能。大脑只有越勤思才越发达,并非需要过多的物质营养。

当然,人类还需要充足的能量。人类必要的肉食品则直接取自野生动物,因为,当大自然还原其本来面目时,到处郁郁葱葱,花果不断,风吹草低见牛羊,野生牛羊等繁殖过多,会危及植物的生态,故需要人类减少这类过多的动物,食肉不必再大搞人工养殖,只需人人狩猎——这一直以来都是贵族的高档享受;不必觉得如此吃肉过于单调,不够营养平衡,其实繁殖数量越多的动物往往说明其生命力最强,最值得人类食取,而吸收其旺盛的生命力基因。如果是食肉动物过多时,勇士们还可以直接挑战猛兽。不过,那时人类因为生活无忧,周游世界,融入自然,与动物同乐,加之前述的以象形为特征的汉语普及,可能使人类慢慢能够精通动物语言,或者是动物慢慢熟悉了人类语言,当人们需要动物来作伴、同乐、或食用时,可以呼唤它们到来;当厌烦其野性不改、不够文明或者害怕猛兽时,只需它们听得懂的语言就足以喝止它们。甚至当人类时时开心,日日欢歌笑语、无忧无虑时,精神面貌焕然一新,可能连人类自身就会发出不同的气息,一种根本上有别于动物的气息,可能使动物不敢贴近侵害人体,只可以远观或近玩,如此,人们即使是生性胆怯者也可以在野生动物、猛兽出没的大自然里逞英雄,高唱儿歌:老虎老虎我不怕,我要和你打一架。不过,须知:只有人真的不怕、不紧张时,人类那特有的气息才越浓,动物就越怕;当人是虚张声势,实际上紧张害怕时,就会回归动物的本性,减弱了人体的特种气息,反倒轮到动物不怕你了。纵然您再唱那儿歌,可能也无效,因为连声音都会颤抖的。当您吓得赶紧要逃跑时,连不谙世事的幼童也会被您那狼狈相所逗笑,嘲笑您变调了的歌声,而接着唱,一旦又有了这不懂得畏惧的声音及其气息时,就足以使老虎只敢保持距离当听众,好像真的听懂了。

五、自然良性循环,不再有无法自然“消费”的垃圾

彼时彼景,美轮美奂,应有尽有,就是难找到垃圾品,人类社会可以大大减少、甚至完全拒绝那些人类不必要的更为大自然所不能容纳的所谓科技物质、建设设施,特别是空调,也包括汽车及其无数建筑道路等,这些使人与大自然分隔,使大自然与人体都退化,人越来越难适应大自然环境,当然只会导致短命。其实人要长寿,就意味着与大自然充分适应,因为大自然才是最长寿无限的。但是,得最大限度的还自然本色,蓝天白云、风和日丽、山清水秀、鸟语花香、硕果累累、百兽竞技,并人人互爱,冬天与候鸟一道南飞,夏季随群兽漫步北方,当然,喜爱冷天或热浪者大可留守本地,感受四季变幻;本地偌大的城市大楼则上演“空城计”,市长似乎也象孔明——但决非古代的三国战争,而是本地居民自愿轮换居所,已倾城而出,去外地居住享受新天地了。外地政府人员带头夹道欢迎,当地人民则想先结识来宾后再迁移。虽然,人民可以自由的平等的以主人身份居住地球上任何地方,甚至人人都如同天使,但始终都会谦虚的说:其实,我们仍然是大自然的客人——您说为什么呢?

第三枝节 精神文化融通,到处充满爱的奉献,心灵如天使

其实,人与动物交流语言并非不可能,但是——

一、首先是要人类统一语言文字

人类社会应该统一语言文字的意义尽人皆知。但为何演进几千年至今毫无进展,甚至因为国家越分越多,或者一国内部少数民族要求自治,民族语言也越来越多,整个人类社会文化越来越倒退,人类联合交流互助互动也就越来越困难?无非是私营经济导致的恶果,在这些本来可以统一、应该统一方面私营社会尽管是半民主政体比霸权国家更加落后、反动!连号称世界七大工业国、一流发达文明的加拿大的魁北克省就至今实行法语,而号称世界唯一实行着准直接民主的瑞士竟然还同时实行四种语言!使普通人要么活得无端受累,要么就如同哑巴。这决非直接民主制有缺陷,而是因为瑞士的直接民主设置了过高的门槛,使公民几乎都难以迈入;而且,又仅仅限于宪法,就大大缩小了民主的空间,使民主徒有虚名!使人民几乎失去了创制权或复决的兴趣;关键是实行万恶的土地私有制,使国民分裂,难以集体革除弊端;在经济上仍然无民主,主要是千年传统的家庭私营经济,使人民各自为政,可以互不相关,不需要多少语言交流,而私营经济下政府几乎就袖手旁观,无所作为,最多只是给予实在连生存就面临危机者最低的救济,以便其继续参与到竞争中或成为私营业主的雇工,至于语言的交流沟通等问题都放任人们自己去对待;而私营业主们本来只是雇佣工人的劳动力,基本是把工人当做机器,而人几乎不必与机器说话,除非是机器人;即使是同机器人说话,也都是局限于指令性工作方面的语言;如果某些工作需要工人有语言能力的,自可要求工人自己先去学好,无需业主制造这些语言环境;而且,广大人民语言沟通不畅,还有利于私营业主的经营与剥削。私营业主与霸权统治阶级一样都希望广大人民只是弱者,在各方面的能力不如自己,人民之间互相难沟通,就只能仰仗、依靠私营业主,就即使成为其雇工,雇工之间也难以沟通共同对抗私营业主,有利于其管理;更有甚者,私营者还可以借机创业发财,大肆推出各种语言学习机、翻译机、培训班等,巴不得世上的语言越多越好,越难越好。人民互相语言不通,也难集体向政府呼吁发难,政府就轻松超脱,即使有说英语者为难政府,官员往往只需装聋作哑:I’m sorry, I don’t understand your words。尽管英语并非其官方语。

当访民会疑问:You can speak English, isn’t it?

官员还谦虚:Please forgive me, I can only say this sentence.

当访民追问:Why would only speak this sentence?

官员会进一步露陷了:Just to let you know I don’t understand the English and other languages.

不懂装懂,懂却是为了不懂,真让人彻底搞不懂了!这种荒谬还会发生在当代唯一最理想体制的瑞士!足见土地私有制的自相矛盾、无比危害!连人间最美好的直接民主制都被其窒息!足见私营经济横行的通病,一个希望全民都不健康的经济制度本身才是最大癌症、祸根,而指望疾患祸根者来医治人民注定只是旧病难除,又添新病,互相传染,殃及全民,反倒是私营商机越来越多,反动经济发展越来越快,进而视人人有病为正常,直至全社会病入膏肓!

对此,霸权统治还不致于如此反动,还会歪打正着,求取相应的正动,强制实行语言文字等的统一,中国古代秦始皇就因此功载史册。因为霸权体制使极少数人要统治多数人,当然得简单直接有效,加之统治阶级大多不学无术,实在不愿不能学好众多语言,更担心人民互相之间以连统治者都听不懂的语言在沟通,那很易密谋造反。虽然人民统一了语言更易沟通、交流,但可以通过限制言论自由、禁止人民聚会等传统方法来排除危险,总好过连自己都听不懂,明明根据平民的神态应该是在咒骂官员,但当官员气势汹汹责令平民改用自己听得懂的语言回答时,却成了“还是只有政府好”的赞美之词,至于说那种神态不够献媚奉承,是因为平民低级,不善于高级贵族特有的“文明”表情。弄得官员如茅塞顿开,更感高贵,进而要求平民教自己也学会那几句——天天骂自己。还自鸣得意,难得对平民道声谢。

至于因几千年来的封建私营造成如今各国各民族语言文字繁多复杂,应该如何统一呢?唯一的良方还是民主制,由全球人民公决。当然,公决前先应该全面宣传、比较各民族语言文字的特点。对此,笔者认为,与其创造一种新的语言文字,倒不如就在既有的语言文字中择优取舍,虽然英语在世界的使用最广、人数也可能最多,但是相较于中国汉语未必有科学优势。因为:

首先,语言文字的第一要求就是简单易学,最好具有直观性,只靠常理、推测也能猜出几分。因此,象形文字是最理想的文字,应该是文字的基本,只有对于大量的难以象形的文字才需要创造,这类创造也尽量与基本象形文字配套,并具有逻辑推断性,以便于人类一并学习。中国汉字就最具有这种特点,英语反而是最不具有这一优点的文字之一。随便举一个例句:水火无情。“水”字就很像水的流动状态,“火”字更像火燃烧的样子,“无”字则像人向天空抛鱼钩,什么也钓不到,即无;连“情”字也像感情,且概括了不同的感情:惧形旁+青春的青字,爱情亲情友情都惧怕只是出于青春的一时冲动。进而,二滴水就可以冻结成“冰”字,火上烧火就构成像在肉体内燃烧的病症“炎”字;又如“好”字,就是女+子构成。女子就是好!举世公认!连西方也女士优先。而天下无论人数多少,都只能靠二个人,您猜猜又是什么字?

其次,文字得尽量体现其意义的意思。如此,不仅使人记忆深刻,而且,一个文字本身就富有哲理,如一篇文章,真是字字千金!如“和谐”,和,禾+口,意味着要和平,就得人人有饭吃;谐,言+皆,意味着要社会协调,就得人人皆有言论自由。历代中国统治阶级都要求得社会和谐,弘扬中华文化,却拒绝人民言论自由(民国时代除外),显然是自相矛盾,违背文化。

第三、语言的发音也应根据对象不同特征而有音调、音色的不同,就如音乐之所以动听、易学,就在于有符合人喜爱的音色与音调运用,如果音色或音调搭配不好的,其音乐曲谱也就难听难唱了。对此,汉字发音上也较多具有这种对应性与美感,仍就以“水火无情”来做例子,水的发音shui,发音较为婉转、柔和,似水柔情;火的发音是huo,给人紧迫感、恐惧感,符合火的危险特性;无的发音是wu,给人无奈的感觉;情的发音是qing,给人温馨的美感与轻音乐的韵律。好字的发音也颇有激动、称颂之情,其发音也真是好啊!

第四,文字要简练,节省人写字、阅读的时间与纸张空间,这也是环保的需要。对此,汉字几乎比英语节省一倍以上。

第五、文字还可以具有灵活运用的优点,便于丰富人类语言文化与生活乐趣。汉字都是方块型,一般大小,才能左右上下排列,而且,保持同等字数与不同意义的并列,可成全妙趣横生、其乐无穷的对联、词律等,而英语则望尘莫及。

最后,文字本身就是人类对客观对象的一种表述,与美术一脉相承,文字就应该与美术相通,兼具书法与书画的美感。中国汉字不仅能够在书法上自成一家,而且,能够与国画相通,不仅提升了文字的价值,还使美术可以得以升华,使画具有神韵,富有思想深度,一改被摄影及其暗房技术、特别是电脑设计取代的无奈劣势,使后者无论如何也难企及。对此,英语更只能望洋兴叹了。

虽然英语也具有:运笔较流畅,发音较婉转,具有音乐感等特点,但同时还有文字与英标发音不对称,尤其是大量的不规则发音,逼迫人单纯的死记硬背,加上还有大小写之分,等于使人几乎有学两种文字的负担,以致连许多在英语国家生活多年的人也无法达到自如的互相交流程度。

我们不能只囿于历史与现实,就继续认可英语的统治地位,而只能以民意、科学为最高标准,何况,英语流行世界的历史根本不是人类理性进步的要求,而是私营经济反动扩张、繁殖、殖民的文化苦果。当然,汉字也有一些不完善的方面,但瑕不掩瑜,如果继续以简写体为主,并充分参考繁体字的象形精华等优点,就可以使其更加象形、易学,将是人类语言文字的福音。

二、再与动物自然沟通语言

当全球汉语流畅通用、贴满大地时,连动物也能凭仅有的对象形符号(文字)直观、对声音的气势感觉来驻足模仿、纷纷响应的,一改千年孤傲,主动与人对话,谦虚的向人类学习语言。人类在得意之时,别忘了,对动物只能免费,因为它们都是无产阶级。如此,人类与自然的和谐才达到全面的高度。

人类社会的最高境界是:人与人充分相处,是最高智慧、最大幸福的需要;人与动物也充分相处,是人类生活丰富多彩与提高竞技的需要,也是人类认识自然、征服自然的需要;人与植物完全相处,是人类基本享受与提高最久生命力的需要。人与人,必须平等,只有平等相处,同性才会无所顾忌的充分展示才能,自己才能有机会欣赏或学习最优秀的技艺;对异性,自己才有无限的相交自由,对方也才会同样的洒脱,不会纠缠你,或者内心憎恨你。

如果说人与人之间的竞技是为了显示自己的出类拔萃,那么,人与动物竞技就是为了增加本领、绝招,增加征服自然的能力,而无需大肆创造那些破坏自然的机器或物质,对此,人类应该充分与动物融洽,熟悉动物的语言,才能与其打成一片,也得掌握文明的制服动物的绝招,如使动物感到恐吓的语言或气味等,无需靠暴力。如此,既可以保护人自己,又不伤害动物,使动物与人类隔阂。至于人与植物,就需要在遵循自然规律、自然现象的同时,使最具有生命力的植物更多更好的生长,让到处长青的植物帮助人类青春长居。

三、奉献爱将是人类的基本与最高品行

1、直接民主决定人人需要奉献爱,以获得人气。

2、间接民主使每位政治人物当之无愧为人民的最亲爱者、道德模范,不必可惜,那时的道德模范就如同当代的影视明星,日夜如众星捧月,受万人爱戴,当然包括众多少男少女。那时的道德标准也完全不同于当代的道貌岸然,实际只是为了排挤他人而暗中多占异性的所谓一夫一妻制,而是——

3、全民主制更使人人主动奉献爱,以获得道德高分。

4、向同性奉献爱,是团结、学习的需要,向异性奉献爱情,是大家庭的本能,就如同兄弟姐妹之间的奉献一样亲切自然。由于无血缘的局限,这种爱就会成为爱情;这也是最经济的奉献,因为感情无价;更是最激动心扉的爱,那是超越一切当代世俗局限的没有种族、民族、宗教、地区、身份、年龄等区分的天使之恋。

第四枝节 人类全面升华为天使

人类在不断完成主人的使命的同时,也就是自我升华的过程,而且,只有人人不断升华,才能更好的成为天使,践行新的更大的使命,享受更大的幸福。除了前述的高尚品德特征,最显着的就是——

一、智商自然高度发达,也有利于长寿,超越天使

当代人平均的大脑开发仅占人体的3%,就因人与人隔阂、缺乏交流而埋没、荒废,更因人无正义冲动而抑制。与前述的等级霸权体制决定了官员大都智商低级、异化相对的是,全民主制使人类都乐于、勤于、善于为他人大众着想,虽非大公无私,但必然先人后己、公私合一,智商也必然高度发达。

1、人只有为别人、为正义着想时才最理性智慧。

因为,当人只是为自己着想时,始终是有限的,即使是贪得无厌者也无非是局限于自己一人或一家的需要;当人为他人考虑时,才能不受自己情绪干扰而冷静理智,全面周到,客观公正,尽量求得最准确的真理,并能周到全面,联想能力大增,就能产生创意;当人基于正义——人间最大的公义、全体人民乃至世上万物的利益与意愿时,就自然要胸怀天下,考虑最周全,联想能力最强,心胸越宽广,吸收的灵气就自然越多,就会情感高昂、灵感泉涌、智慧超群,而且,为了全民与自然的使命无限,自己的智慧才会无法止步,加速度发挥。几乎等于您拥有或借助了众人、全民的智商,岂能不卓越超群?!就如我之所以能甘于平凡,并排除万难特别是最关键一年不幸被霸权所害的病魔而坚持写出此书的秘诀,也就在于此吧。

即使以笔者从事法律工作多年也深有理会:当我为自己涉及的寥寥几个案件打官司时往往是输的多,当我为别人辩护时个个都发挥得出色超群,尽管在司法界绝对权力规律导致绝对腐败下无法个个取得相应的出色效果;当我身为省级检察机关侦查员去查办贪官渎职犯罪时更是慷慨激昂、义不容辞、真知灼见、所向披靡,一个个处里视为棘手案件被我轻易化解,如最高检指定的要协助外省一市检察院因棘手而拖延多年的查处某市法院执行案,一件件专案组无法突破的犯罪嫌疑人堡垒被我一举击破,如造成较大国际影响的某官办国际公司因腐败而破产、亏损千亿系列案、轰动全国的第一起高考舞弊案等,之所以我发挥效果大相径庭,就在于作律师时虽然是为他人,但也为自己的经济利益考虑,而身为反腐败的司法人员则只是出于正义,为了人民大众,与个人利益无关,才能心底无私天地宽,心底以宽,自然能吸取的灵气、灵感就更多更大,但是前提必须是无私:既无个人经济私利,也无受领导明里暗里的政治压力或左右牵制。但是在绝对权力下几乎不可能单纯,纯粹就靠自己个人的凛然天性。故,社会偶尔还能产生警界英雄如山城那位文武双全者,但就是出不了检察豪杰,前者主要是反平民中的败类,至多只是黑社会分子有个别官员背景,不足为患,而后者则是直接与牵一发而动全身的官场较真。如侦查某官办总公司腐败窝案,笔者只是参与查办一处级官员时,就既受到来国家安全部门的提醒:该人是我机关的“特情”(情报人员),有些违规是中国特色、情有可原;又有来自多位直接高层领导的关照:该公司欠了某公司巨额债务,请顺带让该公司优先偿还——查办刑事犯罪的专案组却要越权代办民事纠纷;当我巧妙突破其受贿犯罪时,更有来自顶头上司的“好心”:只要能认定其玩忽职守罪就行了,不必再追查其受贿犯罪,以免搞得自己那么辛苦。当我还不识时务要乘胜追击时,就被另派“任务”。

当难得糊涂成为霸权官场的规则时,只会导致个个智商真的糊涂化,比平民低级化——平民只是被压抑下的被动糊涂,内心深处或私下还能保持基本的心明眼亮,而官员则是被动加主动糊涂,岂能不是一塌糊涂?!

2、人的体能有限,但智商无限。

虽然人的智商与大脑的大小有关,脑髓越多者智商会相对越高,也与头部营养供给有关,如头发较多较长者就比头发较少、较短者分散了更多的营养,不利于大脑营养及其智商的发达。但是,每人的智商都应该是无限的,关键是要保持运用。智商只会越用才能越多越广,与年龄成正比,就如圆圈,小圆圈不仅接触的外界面积小,如同视野不开阔,而圆圈越大,不仅接触面积成平方的增大,而且,同样转速下,大圆圈行的距离甚至成立方数的增加,与小圆圈越拉越远,并且能越过许多障碍,障碍物不仅阻挡不了高智商者的眼光与追求,反而有助于大圆圈呈跳跃腾飞式跃进,而小圆圈往往只能被障碍物挡住去路,要么折倒,要么退回。

3、虽然为了一己私利,人也能创造发明,但往往或难免有所偏颇或狭隘,难有大气磅礴、志存高远乃至永恒的创新。

因为永恒的创新科技必定是吻合自然规律,而与自然规律情投意合者,只有胸怀世界、热爱整个大自然。当这样的人才太少时,就唯有借助全民公决制来集思广益,排除错误。事实上,众多急于私利的发明创造如果不是反复误导人们或基于他人同样的私利、世界的障碍及社会的急功近利,而心照不宣、互不计较,人类很多创造发明就因违反自然、违反公益、违反人性而不得问世,或者不得漫延,如烟酒、空调、烹调、武器、克隆、汽车、建筑等。

4、为他人众人考虑才能获得众人智慧。

因为当您为众人考虑时,当然就敢于向他人表露心迹,坦诚心声,自然得到他人的响应,彼此真诚交流,共同探讨,以心交心,心心相通,良心的竞赛、良性的竞争,互相不断达到新的台阶,这种智慧的增加决非1+1=2,而是远远大于2。人人为师、仁者为友,远高过孔子所谓的三人行必有我师,使任何人从学校的系统学习到进入社会的无限丰富多彩的学习,如同从一个小学校走进无限广阔的大学校,从只有固定的几位教师到拥有无数的人人为师,从系统的专业知识到全方位的知识、实用的技能,从活到老学到老,到学到老,人才能不老,越老才越好。

人,只有在与人、与众人的交流中才能得到加速升华,如同自己时时、处处、事事得到老师的指导或批评指正。如果他人平凡,那您可以得到智慧的平方数增加;如果他人高深,那您可以得到智慧的立方数提升,就如男女只有时时交流爱情才能保持最佳精神状态。自然,一个胸怀正义,善于为大众着想者也更能得到知音般的爱情,爱情又使自己更加精神亢奋、才思敏捷、灵感不断,那时的智慧不仅高超,也更加理性——受到阴阳调剂,既不会导致阴盛阳衰,也不会出现所谓爱情使人发昏、短视、弱智的奇谈怪论——那只是因为当代社会充斥欺骗,而全民主制社会则是基于知音与善良;爱情还会使智慧发挥时充满幽默感——毕竟女性的智商有那些特殊性。

如果你是出于一己私利,是难以得到他人真诚或高明指点的:当你锋芒毕露,别人往往使你误入歧途,最多点到而止,而且下不为例;当你虚与委蛇,别人只会假装糊涂;当你坚持请教求助,并奉送烟酒等物质,别人也会说这个问题嘛,值得“研究、研究(烟酒)”。

5、当人常常为他人众人着想、追求正义时,不仅不会有所谓因为操心过度而早逝,相反只会更加长寿。因为追求正义——天地间最大事业,就是胸怀使命——天使的生命,这并非自我安慰,而是:

A、时刻以天使的标准来要求自己,就充满天使的激情,而天使是人类想象中的长生不老的神,在这种精神动力下人的生命力也会增强。就如中国电影演员古月一直是扮演毛泽东的最佳角色,久而久之,他即使从银幕上回到现实中其言谈举止也出神入化,仿佛自己就是伟人了。

B、为了众人的事业是无穷尽的,需要自己为了长久奋斗奉献,这种使命感会使自己保持旺盛的活力,当然有利于永葆青春。

C、当您专心为了大众追求正义时,迟早会得到大众的尊敬、支持与喜爱,自己的心情自然无比美好,左右逢源,天天如居桃花源——但,可别陶醉于那里的桃花运。

那时,您就是再想“难得糊涂”也真是难了,除非——也许您又猜是出现在电影里,应该是对待幼童时。

人类并非处处都要显得精明、高超、复杂、智慧,多数时候只需如小孩、动物直观与本能:对食品不必求不合自然的大,就如人并非高大就好;对不新鲜的或过期的食品无需自我安慰来食,甚至无需过多过深的变异化学、生物学实践,须知,任何变异都不可能脱离大气,除非是在太空,而在太空,好的实验于人类无益,因为人类不可能生活在太空中,坏的实验却会危害人类乃至宇宙,就如毒品加工、克隆人永远不必!

人类主要食用自然食物,不仅才能赛过动物的身强体壮,也才能使容貌更美丽,因为大自然本身就是最美丽的。

二、美貌与心灵美自然同升,无需借助美容手术而媲美天使

有了前述的智慧,人类往往就渴望美貌,特别是女性,宁可不那么聪明,也得漂亮。

如此重要议题,笔者原本差点遗漏了,并非我不理解人们的心思,只是觉得:一则,貌美与心灵美比较起来确实是心灵美更重要,也许读者觉得是高调,那只是因为当代是物欲横流的社会,人与人之间无博爱,只有激烈竞争的机制,美貌常常是成功的契机,显得特别重要。若是到了全民主制时代,人人都如同亲兄弟姐妹关系,在亲情中流淌的是奉献与感恩,维系的是善良与互助。难道亲人中会有谁嫌弃您长得较谦虚吗?最多也只会羡慕您还有可以更美的上升空间与高度,不像我等只宜维持原貌,将就将就,就如一吃就胖者羡慕天生苗条者可以餐餐大快朵颐,任食不肥;二则,正如社会与大自然需要丰富多彩、千差万别一样,人类的相貌也需如此,才与大自然相配套、相平衡。如果人人都长得如标准天使模样,那岂不很难区分?难免张冠李戴,搞错对象,尤其是恋人或夫妻之间都习惯于不叫姓名,只称呼:亲爱的——就更易认错人了:如,明明王琴是女友,男友却误称吴芳是亲爱的。或许吴芳欣慰于多一位男士对自己献殷勤,忙笑脸相迎:“哦,叫我吴芳,吴芳——”。“那样肉麻的叫你还无妨?!我才是他的女友!”赶过来的王琴转而责备男友:“难道你要对我忘情吗?!”这下男友才懵了:难道我不能对您王琴吗?可能只得怪刘德华那首歌【忘情水】了。

当然,美貌也是各具特色,只要不故意认错,也并非难以区分,否则,就得向自己的情人认错!何况,虽然,大自然多姿多彩,五颜六色,但人类充当大自然主人,使大自然同升,就当然包括使大自然更加美好,不会只是放任自然界的原始原貌,会以人类的审美观与美术知识等使自然界色彩更鲜艳,搭配更和谐,特别是还可以富有文化与正义的内涵等,就如笔者几套房屋内的装修一样,不仅体现回归大自然的壮美,而且,巧设文字谜语,彰显正义追求。故,人类也可以尽量都美丽英俊。因而,笔者仍然得补充论述这一命题。只是笔者并非医学专业,不会医疗美容,也不举张靠这类人工造假,而是论证全民主制自然、也必然会使人人更美好,连相貌上也趋向于天使形象。

1、肤色以最贴近自然最好。

全民主共产制使世界自然统一,无国界之隔,也无民族之分,私有制被局限于每人每户必要的范围,整个大自然都是每个人的家庭,可以自由移居,加之人类已经最大限度的退还土地给大自然,自然界的天然及人工食物等足以让人人随时随地都生活无忧,因而,人民不再被一生局限、固守于一地,或者如非洲人民只能终生及其后代呆在热带两旁,饱受阳光的直射,与热气的蒸发而变成黑色皮肤,但他们始终不改人类共同的红色血液!还有更白净的牙齿!或者如欧美白人主要生活在寒冷北方而长时间必须紧裹衣服,加之阴雨的天气过多,虽然白里透红,但容易多毛,一方面其面部构造显得最进化,一方面其多毛皮肤显得似乎退化,如此矛盾也就如其政体既民主又霸权,经济既先进又反动。如果人类自如移居互动,黑人整体变白不再只是梦想,只是变中性的黄色就更容易,白人只显进化也才能实现,黄色人种则更可以游走黑白两道,黑夜想省电时就成白人,白天阳光太强时就当黑人,既晒不黑又方便认;若是要庆祝年年粮食丰收时就牵手“黑人”“白人”一起构成黄人,让人类与自然界最美好色彩相统一。那时,黄种女性想皮肤白皙恐怕不再时髦,连白人也想黄了,您天生就黄,岂能不如金?——堪比黄金的宝贵。

2、天然玉成、且具有全面功效的体形。

按现代的标准,男性要身高,女性要丰润,不少被先天委屈的男子为此吃药,如同拔苗助长,女性则穿高跟鞋如跳芭蕾舞,舞姿别具一格,一直得昂首挺胸——挺好!至于不够丰润者只好自吹自擂,甚至一甩女性怕苦怕痛的天性,不惜动刀自“杀”,以求完美,也可敬可叹。

其实,大可不必如此受苦,到了全民主制时代,人人都更加聪明,聪明主要是靠大脑,头部就应该相对显大。如果仍然是四肢发达,难免头脑简单,因而,唯有四肢不再同等发达才行。当然,这不能人为扭曲,只能自然形成。由于人类为了长寿主要得吃天然植物,基本不再吃动物肉体,特别不吃专门饲养提供肉体的牲畜,尤其是又赖又脏、体型又丑的猪肉。人类就不再营养过剩的长高长壮,加之最好的食物是直接如动物一样吃活生生的植物,就得靠自己亲自去大自然中食取,就需要身体灵活轻巧,吃饭就是锻炼的生活也会使人不断轻巧,头脑相对更大而更聪明,身体则不断矮小,当然不会无限萎缩,否则,就头重脚轻了,因为头部是不会变小的,大脑越聪明发达,头部至少就不会缩小。不必可惜这身高体壮的优势不再,不必担心被动物瞧不起,那样的人类不仅更聪明,而且,还会歪打正着,使人类能够高傲超越最高动物——如鸟飞翔。

至于女性的丰润是否不必靠多吃肉,肥胖不是丰润,而只是臃肿;即使是需要吃肉,也应该学伊斯兰教不吃猪肉,主要吃那些使人体健美的牛羊等天然动物肉体,以便如中东穆斯林女性的相对最美;同时,也应该适当参考穆斯林女性的穿着,遵循自然平衡规律的阴阳平衡的特殊要求,决不能再被所谓的女权运动误导,反自然、人性而动,把象征阴柔之美女性如同男性甚至超越男性暴晒在大庭广众的阳光下,这绝对不会有助于女性丰润的身材,只会适得其反——乳房靠的是体内的滋润,而体内要滋润出这类营养细胞,需要女性自身的文静、涵蓄。一个象男性一样个性的女性几乎不可能养育出这女性特有的丰润的,外部裸露、阳光暴晒难免会使湿润的乳房被晒干、蒸发;同时,也只有不具有多少女性特色美的女性才会如同男性一样喜欢张扬、暴晒,因为其身材与男性无异,就不怕男性“骚扰”,许多男性会说:我还以为她是男扮女装的,我又不搞同性恋。要我多看她一眼,还不如看我自己——才是真正的男性。

更主要的是,丰润就是富有母性的特质,能够无私的向自己婴儿奉献源源不断的丰富的乳液,因而,女性多一些爱心,多一份奉献精神,绝对有利于其乳房的发育、完善!这是精神对物质的作用力,也是大自然规律对人类的忠告与启示:女性越好,才越美!中文的好字本来就是女+子构成。

当代社会之所以女性少有丰润者,就在于两大社会体制的霸权腐败与私营腐朽,这两大罪恶制度使女性无法或难以蕴育爱、滋润爱、奉献爱,身处于危机四伏、自顾不暇、艰难度日、美丑不分、黑白颠倒、笑贫不笑娼的邪恶环境,既难享受到爱心,也难奉献爱心,这种母性特有精神的压抑与扭曲难以刺激体内母乳的发育——母乳实在不同于一般的人体细胞,它主要得接受奉献爱的指令。全民主社会人人都胜过兄弟姐妹,时时处处、事事充满爱的奉献、爱的感恩,女性的母乳怎能不大大发育?哪里还需要刻意求工的痛苦搞假,只会弄得大多女性喜出望外,又难免发愁:哎呀,我这样一出门,别人会误会我已经是妈妈了。中文则更内涵丰富,女性会人人成为最高级——奶奶,决非辈分,而是形象。即使成为了辈分上的奶奶,也会如同爷爷辈一样,在人人长寿几千岁甚至可能不老的时代,年龄越大还会越年青——知识越丰富,新的灵感就越多,就如同人不断在新生——新的生命当然最年青。

3、心灵美更能容貌美。

中国古语:不要以貌取人。人们只解读为不要凭貌美,其实相对于身材,相貌实在也是其次的,如前所述,女性身材丰润是以富有母爱为前提的,是爱心的体现——身体显现。如此双重意义下,相貌确实不再重要。当然,相貌的美丽虽然见仁见智,各有千秋,但还是有一种共同标准的美貌,那就是心慈目善。大多数貌美者会心地善良,这可能是因为既然相貌构造完美,那其内心也会有相应的完善,不会过于内外不统一;而且,外貌美者时常也会有如此自律,不愿轻易做出丑事来。特别是到了全民主社会,连旧社会的歹徒都脱胎换骨,决不做坏人了,甚至宁可放弃当电影演员的机会——只因他最适合当演坏人的角色。那么,这些貌美者自然只会身先士卒,义不容辞了,以便对得起天赐的美貌。在其榜样作用下,追星族们不再只是模仿其相貌,以免弄巧成拙,如东施效颦,而是依据军事战术,以攻心为上,优先学习其心灵美,美貌难改,但美德易学,久而久之,潜移默化下,心灵美者也会逐渐外貌美,这也是精神对物质的作用力;更在于心灵越美,越是善于、乐于为他人着想,不仅会使自己聪明,也会使自己始终愉悦、感觉高尚。一个天天满面笑容或微笑人间者是有助于其容貌美好的,至少会使自己越来越年青;特别是爱情易得,按照爱情力量最高且无穷的原理,相恋的双方天长日久也会不断同化,不仅是生活习惯,也包括音容笑貌。因而,相貌不理想者多与美貌者相亲相爱有利于这自然变美。哦,那美貌的一方会否同化成不美了呢?应该是否定的,不过,这个推理我就不好明说了,欲知推论如何,只好请您单线联系,这不是要卖关子,到时您会理谅的。

另外,全民主社会处处美景如画,人类天天感观美丽,也可以通过视觉效应慢慢完善自己的相貌。若是真的导致人人都美,难以区别,其实也不必大惊小怪,偶尔认错就认错吧,我们全民都是亲人了,奉献博爱不分亲疏大小。

同时,人人都拥有美貌了,才与美好的大自然更加相称相配,对得起大自然,说不定连孔雀见到人,也一改懒散保守而竞相开屏,要主动与人类比美了——她以其无声的语言告诉人们:之前并非自己天性懒散保守而不向人类开屏,实在是因我看不起旧社会人类主要靠衣服那身外之物展示的花枝招展,有本事,就都靠自身美!

那时,人类不仅大都会有与这自然界最美动物羽毛比美的美貌,还会有借助其羽毛飞翔的飞跃。这不能靠刻意求工,幻想单纯或主要靠科技物质就能使人类如虎添翼,鹏翔蓝天,而得还靠与动物竞技。

三、更新体育与动物竞赛,使人类体能、能耐大增,赛过天使

如果人人步行全球,只是日行五公里,一年步行300天,就有1500公里,四十年就可以走6万公里,走遍、欣赏全球无数美景,使人人天天运动、日日享受,那时全球不只有传统风景区,而处处都会成为美景;只有处处都有美景或动物作伴、相助,人人才愿意四处行走;也只有人人自由行走于世界各地,才能使大地处处美丽如画:各地的政府有义务搞好当地美景建设,人人都是世界的主人,乐意在任何地方发挥才能、奉献力量。

人类并非大都需要过快的速度,以免超过又得折返而浪费,主要应该依照太阳、气候来迁移,南北迁移主要依季节,东西迁移主要靠升空时的地球自转。如此,既省人力更省物力。就如人类并不需要过多的只适宜人类单独进行的体育运动,迁移生活的本身就是运动,就得运动,专门的技巧运动——体育也会合乎自然规律与要求的根本改善。

当人类与大自然和谐、亲近相处时,许多当代的所谓精华都显得幼稚或怪异,人类将在各方面自然而然的选择符合自然规律与要求的生活方式,包括体育竞技也如此。人类要无愧为大自然的主人、高级动物,就得具有超越任何动物的能耐,而要认知大自然、改良大自然,更得借助无数动物的本领与活动。故,人类应该向动物学习,尽量学会各种动物的绝招,才能更好适应自然,获得自然界无数奥秘,并引导动物,共同升华自然,使人类过得更加舒适、自由,更健康长寿。为此,体育主要应改为在全面提升体质的基础上与动物竞赛,也为人类能够自助飞翔或者海底潜水积累体能,改善身体,使人类先完全能在陆地上逞能,进而成为能够“可上九天揽月、可下五洋捉鳖”的海陆空全能手。如此,才既真正使人类具有作为大自然主人的本领,又具有适应自然环境条件的体质,更加与动物亲近,可以学习最长寿动物的绝招,超过它们的寿命。

赶超乌龟、仙鹤等的寿命,并非得靠食用其肉体营养,主要得学习其生存秘诀:本来动物之所以不能进化,就在于个个为敌、危机四伏、时时紧张。但乌龟则因有坚硬的外壳保护,稍有刺激就做“缩头乌龟”,就基本排除外界的威胁,无需紧张;而且,乌龟天天慢条斯理,不紧不快,也很少争咬,似乎心平气和;加之受硬壳所限,也不能暴饮暴食而长胖——作为食肉为主的乌龟并非不想胖,实在是受外“界”所迫。故,其性格、饮食、及对外综合素质都有利于长寿;仙鹤则可在地面时时刻保持较高的姿态,自信且能眼观六路,稍有风吹草动,即可展翅高飞,与地无争,心胸豁达,较少危机感,也有益于长寿。

故,人类与动物交流时,既要学习其本领绝招,也要掌握其精神品质,起码与动物比赛时,既不需使用兴奋剂,因为输了也不会失去名与利;更不得搞假赛,因为,动物只会来真的。当然,也不必讲究友谊第一、比赛第二,因为动物不会讲客气。

1、这是人类无愧为大自然主人的需要。

人类是高级动物,似乎只是人类的自诩,还没有得到广大动物的承认,除非就与各种动物来公平竞赛,胜者为王。虽然,限于人类与不同种类动物的生理构造不同,难以完全对应较量,但是,人类既然是高级动物,是全体动物的主宰者,就得与多种主要动物来竞赛。只有尽量超越主要动物的优势,人民才当之无愧于高级,也才能更了解动物的习性、要求等,完善的、顺利的保护众动物,从而使广大动物更好的为大自然与人类服务。当然,人类也不必担心,因私营经济与霸权的误导而越来越虚弱的体能,肯定在多数方面根本不是动物的对手,而丧失高级动物的宝座。毕竟,高级动物的主要标准还是脑力智慧,这一点任何动物都不可能赛过,不然,动物就是先人了。但是,当人的脑力智慧用于正义的反面时,越是高级,就越是反动,比动物野兽都不如。

2、是最科学实用的竞技。

人类搞体育竞赛无非就是要增加体能,挖潜潜能,增加能耐,更好的强身健体,多做贡献。但若仍是流行于当代那些体育竞技项目,是远远无法达到的,有的项目甚至只会适得其反,不仅无助于体能提高,反而会弱化体质,危害自然或显失公允,如保龄球、高尔夫等。而且,有的项目根本就没有什么科学根据、意义,纯粹来源于霸权阶级或地主阶级穷极无聊下的怪招。故,我们必须全面科学更新体育竞技。结合人类的生理特质与需要,来针对性的选择与有相关功能的动物开展竞技,如与马赛跑、与海豚赛泳、与牛比力气而非斗牛(使牛发疯的人类与牛两败俱伤)、与猿猴比荡秋千等等。当然,还可以为了充分挖潜人体的潜能而同似乎与人体大相径庭的动物比赛,如与大鸟比滑翔或跳跃等。可以助长人类的进化,为人类全面升华创造条件。

3、是人类与动物和谐相处,充分利用动物的需要。

人类即使赛不过许多动物,也不必就自暴自弃,大可以来个阿Q式的精神胜利法:得了,反正动物不懂得胜败之分,至少不会要奖励,我们人类无论胜负,都照样名利双收。从而真心实意的感激众动物的贵在参与,高风亮节,淡泊名利云云,可能称赞得众动物也激动不已,从而主动与民同乐,并逐渐善于听从人类如同师傅的教导,尽心为人类服务,决不会讥笑人类只是手下败将,而骄傲自满,桀骜不驯。

4、是最公正竞赛的需要。

当只是人与人竞赛较量时,若没有全民主的道德评分体制等,就使得这种本来以竞技、提高体能为目的的体育竞赛在名利追求下,不断异化,不择手段,背离了锻炼、竞赛的初衷,常常曝出的兴奋剂、冒名顶替、勾结裁判等就层出不穷,使当代本来就不公正的社会失去了最后一道唯一容易保持的公正。而人类与动物竞赛则不同,动物首先会愉快的接受人类施与的小恩小惠,全然不知这可能是人类别有用心的“贿赂”,弄得不少自鸣得意者在开始竞赛时也希望动物顾及自己,遵守“友谊第一比赛第二”的规矩,没料到,这些动物个个都不领情,一开始比赛就全然忘记了“应该吃人家的嘴软”,而是一个劲冲刺,弄得运动员大惑不解:难道它们吃了兴奋剂?其实动物也并非不领情,或许是要以自己最高技能作最公正的展示,以便人类始终清醒认识到与动物们的差距,迎头赶上,无愧为主人,更不至于骄傲自满。

5、可能游泳会成为人类第一运动:

(1)、它是最具有全身性的运动,包括体内运气,而且,运气得越好,越有利浮力。这有利于人平时习惯保持良好脾气,不骄不躁的性格。

(2)、是从不会流汗的运动。其它运动时都容易流汗,只有要减肥的胖子才称赞,但胖子们往往也是气喘吁吁,点到而止,三天打鱼两天晒网,难免越减越肥,故,不妨改为游泳,最容易坚持——越肥者往往浮力越大,游起来更轻松,即使不会游泳者,也较易无师自通,甚至还可能象我那胖小孩自发的冒出绝招——可以长时间浮在水面上一动不动的休息,间或表演些唱歌、童子拜佛等。令本是他师傅的我自愧不如,反而向他拜师,但他骄傲的说,任我如何也学不会——何故呢?

(3)、不伤筋骨肌肉身体。水就如女性,对男性、游泳者以柔克刚,而不至于象其它运动好钢易折。

(4)、抵抗人类直立的自然短处。直立行走是人类成为高级动物的表征之一,然而,在自然平衡规律的作用下,这一高级性也必然伴随低级、反作用力,使多数人容易患脊椎、颈椎压缩病,严重时会压迫神经,导致瘫痪,又很难治愈,以保持人类与各生物自身的平衡。而游泳因使人基本平躺在水面,又受到水波的冲击,应该是较好的理疗,而且,越是波浪大的流水越有效果。

(5)、迫使人人社会爱护环境的基本:水源与大气。游泳应该以在自然水域为主,不提倡不合自然的游泳池。水是生命的源泉,人类只是饮水时感觉并不深厚,只有经常游泳,才会对水质有着感同身受的情怀、多重的心愿,特别是不善于游泳者或初学者更需要水质清澈得最好都达到可以直接饮用的标准——因游泳过程中难免会喝水;要保证清澈的水源就需要水域的自然环境植皮保持良好。如果没有河流的地区,就开拓运河,就带动更多地区的绿化美化。同时,游泳时得靠口腔呼吸,难以只靠鼻子的过滤,就连带要求大气也干净。

(6)、使人不畏寒冷或酷暑。水基本是恒温,才是真正的天然空调,冬暖夏凉。

(7)、最温柔多情。常云:似水柔情。当您还没有下水时,她就映照着您的倩影;如果您还在犹豫,只要有点微风吹过,她就向您抖动温柔情怀,如同向您招手或眨眼睛;同时,还使您的倩影变幻万千,似神似仙——更似柔情似水的仙女、异性,您会心扉激荡,强烈共鸣:不必拉——我自己下水。于是,您就完全融入水的温柔怀抱了。即使是死水一潭,只要您一跳下去,水马上就响起热烈欢迎您的欢呼声,并优美的载歌载舞表演。而且,您越是初学者,游泳水平不高,水花就更高,响声就更大,越显热情欢迎。不过,您得当心温柔的陷阱——溺水事故。

(8)、是唯一能自救并救人生命的运动。就因为会有溺水事故,但人类又离不开水,故,学会游泳应该是人人必备的运动。而且,只要您具有一定的游泳水平,就可以做出最感人的事迹——救人,不必舍己,也不必有多高的水平,何况,水再深,面也是平的,您与被救者都容易高(出)水平面。在全民主制里人人都争当好人时因粥少僧多,机会难得,人人就会争当游泳高手,以致不少好人因救人心切,一旦见到有人跳水,就毫不犹豫的游过去,岂料自己在深水中打捞很久,也如竹篮打水一场空——原来他人是跳水潜水高手。

(9)、最多姿多彩。游泳的姿态万千,特别是水上芭蕾更是把运动与舞蹈完美的结合在一起,别忘了,还有哗哗水声的优美伴奏。

(10)、最易惊险幽默。如果说水上芭蕾是女性的专长,那么,广大男性尽可以玩点惊险的幽默。比如,当您那位平时因胆小而学不会游泳的女友正目不转睛的看着您游向远处时,您突然下沉不见踪迹了!当她正急得满眼泪水并呼救时,您已经潜回来隐藏,惬意的欣赏她的忠诚。突然,女友愤恨的说一句:没人来救啊?!那我来了!就纵身一跳。您大惊失色,一边赶紧游过去要英雄救美,一边后悔万分,狠狠的责骂自己时,又意外发现她竟然会潜水、游泳了——当人已决定舍己救人时,就不再怕死;而只要不怕死,就反而不会溺水淹死,而能一鼓作气,象气球般的奇迹的浮起来,奋力向前的双手乱打的姿势还如同游泳的绝招:抢水。

(11)、最浪漫温馨又富有哲理。波浪既优美,又动听,只搏击波浪,或随波逐流时更能感觉到其美妙无比,当然,如果只是一味的(随水)下流,轻是轻松,却可能只能走回来。故,游泳不仅使您灵感泉涌,还能领悟到许多人生哲理。同时,作为温柔主体的女性自然最喜爱游泳,这决非水性杨花,而是女性与水一样都是生命的源泉。而且,正因为最重要的水源也是最危险的境地,就特别需要男性并肩搏击,共沉浮。一次游泳就如一曲赞歌,一份浪漫温情。

(12)、最平等开放的运动。水,不仅是地球上的主体,也是向一切人开放的,虽然许多人建有许多内部或不免费开放的游泳池,但,本质上不如天然水的质量与浪漫。而且,水始终是平的,即使水平不高者也大可不必害羞,当您们同样在水中游动时,一般难以显示水平的高低,尽管可能您所在的水平面只是刚好盖住您躺着的身躯。如果您觉得在清澈见底的水中容易暴露水平不高的真相,那也可以在浑水摸鱼,清水遇(愚、鱼、渔)爱(情):愚人之爱,鱼水之情,渔获爱情。但是,还需自己洁身自好,因为——

(13)、是最卫生、纯洁的运动。游泳虽然不会流汗,却一直如同在洗澡,越是纯洁的水越如天然的洗洁品,不但洗涤身上的脏物,还能滋润身体的养分,并节省许多洗洁化学用品生产,甚至还可以节省人工饮用水。

(14)、是最不担心口渴的运动。其它运动还未开始,就军马未动粮草(饮用水)先行,唯独游泳可以免去(如在笔者所在的美国五大湖特别是浩如烟海的密歇根湖,不仅美景如电脑画,还清澈见底,可以直接饮用),除非在海水中或者当代大多数水源被污染。而且,越是不善于游泳者就越不必担心口渴。有时一场游泳回来,还满载而归——饮用天然水本来才能如动物一样身强体壮,延年益寿。

(15)、是始终最多“观众”或同伴的运动。如果女性的泳装象美人鱼,就会吸引众多的鱼群跟随相伴,翩翩起舞,欢迎欣赏;虽然男性难以做到这一点,大不了就手指脚趾套上仿蚯蚓或小鱼的手套,也可能吸引一些贪心的大鱼追随。如同鸟儿群飞的互相给力,可能鱼群的同游也有助于自己游泳的速度与省力,至少就如难得的观众、伙伴吧。

(16)、以致还是会有顺手牵羊的经济效益的运动。当全民主共产制实行后人类与自然及其生物和谐相处,相得益彰,鱼类也越来越丰富,并且越来越敢于亲近人类——反倒是食人鱼除外。游泳时如果这类“观众”太多,甚至还不太懂规矩而有时挡在前面,使自己难免顺手抓到碍手碍脚的或一直伴随学艺的鱼。如果责怪我不该把鱼丢上了岸,那么,当人只是大秀跳水绝活时,那仰视、惊叹我绝技的成群的鱼不小心被溅出水面,或因兴奋过度而跳上岸,那就不能怪我了。要怪,就只能怪我跳水技术不到位——溅起的水花越大,鱼就越多被跳上岸。看来,那时,跳水水平不高者也不必谦虚,反倒多意外收获。当然,如果还要怪,就怪为何全民主共产制使自然环境如此美好,好得水畅鱼欢,鱼多得要主动奉献,或者要“拉人下水”,与鱼同乐。但人类可能还是谦虚,不愿呆在低水平的水下生活,而更想更高级的生活——

四、最令人高尚亢奋的是,可自助展翅飞翔,最象天使

人类通过与各种动物的竞技等还必然带来人类生理的两大飞跃。

1、人类的智力会更加高明。

人类要胜过动物,需要、也会自然而然带来身体的健美、小巧玲珑化,如此,人的大脑就会占有更大的身体比例,智商必然更高。智商是按大脑占身体比例而来的。同时,人有最多的精力于自然探索及与动物生物打交道的科技实践上,也有利于智慧的不断升华。

2、为最终能够自助飞翔“无意”中打下了基础。

尽管当代人类离自助飞翔渐行渐远,似乎根本不可能,但这并非人类的宿命。人类之初是从猿猴演变而来,而猿猴的平均身高体重应该不及当代人的三分之一,可能只有最大的鸟的体重。这意味着人类并非天生(诞生)就完全不能身轻如燕(猴)的飞跃,事实上,猿猴虽然还没有翅膀,仅凭身体的毛发与手脚臂力就在大树上如同荡秋千一样的飞跃十几米,若是它们会使用人工翅膀,效果就会大大增加的。而人类从土地私有制开始后就被反经济的生产经营特别是食物挤压、误导,身体上越来越臃肿,还扭曲成所谓要长得高大挺拔、身材修长等等“文明进化”,越是发达的社会,人民越是肥胖,以致人类与动物的体能差距越来越大,趋向于使人类这动物失去动的本能,而主要依赖汽车、飞机等机器来运输自己,仿佛人天生就是植物或残疾人。如此这般,连正常的动物之活动都越来越难,岂能奢望自助飞上蓝天?

故,只要我们再逐步还原人类的本源、本性,就可以一步步“退化”——实际上是真正的进化得身轻如燕,从而飞翔。

(1)、不断普及、加强与动物的竞赛,就会使人体自然的越来越小巧强健,充分回归人类祖先的身体绝招,从而轻装上阵,缩小与动物的差距。

如同长生难老不能靠人类乱吃补药、精益求精、全面爱护等来求得,那样效果可能还适得其反,就如历代皇帝就因此反而早逝,那么,人类本来无翅膀的动物要实现万年自助飞翔的梦想,同样不能在身体上刻意求工,不可能、更不允许通过生物技术等使人类异化长出翅膀,那将使人类成为飞鸟,却失去了人的高级与天使的崇高,而只能基本上靠自然而然,玉与天成,具有了扎实的基础后再顺水推舟,适当加以人工翅膀才能如虎添翼,展翅飞翔。故,可能只能在实现长寿的同时实现人类自助飞翔的梦想,即,会如双喜临门,更使众多有情人比翼双飞,白头偕老——长生难老。

(2)、直接食用大自然最有生命力的食物,双重使人类身轻如燕。

人类一直梦想飞翔,但是人体却越来越重。飞翔的前提就是人体必须轻巧,最大的飞鸟大约50公斤,人体都不宜超过这一重量。但是,如果一味的贪食人工食品,特别是私营企业唯利是图下而大肆生产的误导人的所谓美食,是不可能轻巧下来的;只有在追究最具有生命力的鲜活食物时,才会自然而然的瘦小健美下来,因为,这类食物不可能靠人工室内培植,只能是在大自然中生长,而且最好是直接食用,而不宜摘取后变成死物了才食用。因而就需要付出一定的勤劳。如此,人类就把锻炼与生活合二为一,加之食用此类食物不能过量,就难长胖,当然,这类主要提供生命力的食物也难使人肥胖。同时,要去到大自然中的树林或花草食用这类生物,需要人体轻巧灵活,久而久之,人体就会慢慢变得短小精悍,身轻如燕,但力气会更大。

(3)、人要能如鸟一样飞翔,最可行的方法就是人能象鸟一样。翅膀、羽毛,人类可以使用鸟的,只需多饲养最大体型的飞鸟,就可解决;较轻的体重与健美的身材也是大多数人向往的,只是很少有人能做得到;关键在于人在越来越多的当代物质技术条件下,只是一味借助设备科技来满足吃住行玩做等,使人体不断发生变化,与其说是进化,不如说是退化,越来越难适应大自然,而要改变人的惰性,恢复人的自然天性,就应少些人工物质,多些自然物质、食物,让人类必须、也可以自由的免费的享用。当然,大自然也就是自己的大家园。生活也得时时、餐餐靠“工作”所得,人如野生动物的生活方式,也就达到如野生动物的身体健美,体重也会不断下降,须知,人类并不需要现代的身高与体重,人类作为大自然的高级动物,关键是需要最聪明的大脑与灵巧的身体。即使要身体特别是手脚灵巧也得身体尽量娇小玲珑。这种身体与大脑的取得显然不能靠人类自己的刻意改变,只能在与整个生活、工作方式、环境等彻底向自然转化。而且,人类越只是依靠自然食物、物质,就大大减少现代工业、甚至农业、牧业,最充分保护了大自然,风光秀美、空气新鲜、食物绿色,更有利于人类的健康、智慧、长寿。当人的体重与最大飞鸟接近时,人类用双手代替翅膀,借助羽毛及高科技合成物质就可能成为人力翅膀,靠人的双手拉力展动;当双手累了时,就由双脚代替,以双脚的伸缩来展翅,如同空中漫步。其实,大自然造就人类的手脚不同,不只是让手脚分工,还是可以让人在仅靠手飞翔时也可以用脚来帮助或辅助,并使人即使在飞翔时,双手还可以工作,使人类不仅如鸟一样自由飞翔,还更先进。

飞翔,才使人人能顶天立地,处处俯瞰整个大地,名副其实的成为大自然的主人,更好的整体的造福人间,才能够时时感受并传递天的呼唤,使大地与天气充分保持协调,使人间能够天天生活在风调雨顺、风和日丽的环境里,无需盲目的要改天换地,无需固定一地而拼命牺牲自然环境来对抗天气,如同人类与天地天生为敌,天生就过不去,直到与天地要同归于尽。只有能飞翔,才更加感受到天气原来并不会气人,只会使人类充满生气——不再生(脾)气;才能看到天涯何处无芳草、人间处处是美景,不仅不会再与动物争领地,或者因害怕猛兽就先驱赶它们,而是可以经常欣赏动物大赛表演,甚至贴近老虎嘻唱那童谣;也不会再与他人在同一平面上互相妨碍自由,更不会挤在同一条路上互相塞车,与汽车赌气——汽车本来也是专门生气的车。只有在天空才不会塞车,天高任鸟飞,越多人共同展翅飞翔还越好——这才是在最高境界吻合民主制的精髓。

如此,人就完全成为梦寐以求的天使了!甚至比神话中的单独天使更好——往往是众人如鸟群一样集体飞翔,不只是有知音伴随,还能产生共振效应,人造风波,一“帆”风顺,可呼风唤雨,叱咤风云。

(4)、即使还需要能源,也可以利用太阳能,那就使人能飞得更高,因为只有越高,才越接近太阳,能量越充足;当然,越高处的大风也是飞翔经常可利用的自然能源。从而大大减少人工建设与对大自然的破坏。

当人也能如鸟自由飞翔时,飞机因其功能局限性、毁灭危险性、耗能有限性、大气污染性等就大大减少,恐怖袭击也难有靶子,国境封锁也不得不取消,连汽车、公路等也大大减少,对自然界的公害才越来越少。

其实,人类如鸟飞翔并非是痴人说梦、遥不可及,只因霸权专制社会不可能有任何科技,也不可能在政治上配合、在精神上认知,而半民主社会则无民主经济的集体攻关,只有私营经济在造势,只是讲究短期效应,急功近利,不能做亏本生意,也无法带动社会全面的配套,就不会在使人类直接、自由、机械飞翔上下功夫,而只是一旦发明了飞机,就引导人们蜂拥而至,仿佛这就是人类飞翔的基本或极限。人类也满足于飞机的载重,不必减肥。飞机则连带一系列相关产业的发展及石油等能源的开发,使更多的人投身于此,使消费者生产者,形成了越滚越大的循环,使人工飞翔的替代研究开发难以兴起

3、人类自由飞翔就必然废除国家对空域的限制,民主统一大地。

(1)、在世界上,各国对空域的限制会是人类飞翔的最大阻碍。特别是那些小国家,稍微不小心就会飞跃边境,侵入或偷渡到别国,毕竟空中是很难划清界限的,故,就需要废除各国的限制,实行全球统一。

(2)、但是,如果国内还是实行霸权专制统治及土地私有制,统治阶级特别是独裁者基于与广大人民的对抗性与自己的至高无上性,决不会允许平民飞临自己的头顶,显得比自己还高高在上,并必然威胁好自己的安全,至少会窥视自己的腐朽生活或机密。即使地主们可能也会对他人飞得过低或有时想中途降临人间,歇歇气,需要降落于私人领地,或可能从空中俯瞰到私人私家的隐私,而拒绝。故,还得废除霸权统治与土地私有制,都实行民主共产制。

人类应该有权不分国界,不受阻碍的自由飞翔,也才能完全如鸟类,夏季北飞,冬天南翔,日本发地震,就往西迁,美国刮飓风,就提前向东行——无需空调暖气、无需深挖地基抗地震,抗飓风台风,须知,深挖地基的本身就会引发地震,水滴石穿、四两可拔千斤,都是不可抗拒的规律。与其囿于国界、民族而只能死守原地,不如退一步海阔天空,以退为进,人类不分东西南北、传统习俗等经常的互动、杂居,才使人类更加融洽、交流,取长补短,相得益彰,更加聪明,也更加热爱和平、热爱各处的大自然,甚至不同人种的爱情结晶更合符优生优育,更美丽聪明,个个都如美国总统奥巴马。

4、人工反自然建设将大大减少,自然界不断完美。

一旦大多数人类都可以自助飞翔,就当然会大大减少非自然的社会建设,无需过多的公路铁路、飞机运送人类,特别是本来不动、更不需要动的所谓货物。人类也更方便的如鸟类南来过冬,北往度夏,无需反自然、又自欺欺人的空调等。大自然会极大恢复,并在人类共同经营、改善下更加美好,大自然也会如通人性,加倍报答人类:以越来越多的新鲜的空气、清澈的水流、天然食物、乃至无数助人长寿的生物来奉献人类,成全全人类成为天使的又一大梦想——

五、最激动人心的是长寿千年万岁,以遨游太空,无愧为天使

既然植物可以万古长青,动物也能长寿几千岁,那么,人作为能够吸取万物精华的高级动物是完全可以长生难老的;当全民主共产制使人人能能够自由、平等、博爱的享有越多越广的自然空间,人的寿命就会呈平方数的增加,这是物理中条件反射的本能,也是人心胸开阔、充满使命的内在内心必然。使命就是天使的命令,天使的命令就是要我们无限、无止境的奉献与享受,也是天使的生命,与天一样永恒的生命。

长寿会使人注意保持自己良好的道德形象与声誉,只有短命者才动辄要破罐子破摔。越是能够自由在世界移民,才越有利于长寿,也越会注重自己的形象。因为,只有到处受欢迎,才到处旅游居住有意义。要长寿就需要:

1、精神第一,必须愉悦、轻松、充实。

几千年来无论是霸权统治还是私营社会都是把性生活当作最高最好的精神享受,以致贫富悬殊,富豪纵欲过度,而乐极生悲,适得其反。性生活只是满足人的生理欲望快感,而且,过多必然透支体质而短命,因为生理需要始终是有限的,就如饮食,每次不能超量,不得暴饮暴食;只有精神享有、愉悦才是无限的,因为这是人的脑力、精神需要,而对此的容量是无限的。而且,脑力指挥身体全部,但大脑始终在幽默、智慧、愉悦中保持休息式的活力时,就会最佳调剂好身体的各部位,使人类保持青春活力而难衰老。人体的成熟、衰老、活跃等首先始于大脑、精神。

当把吃、性这人类作为动物的最低的需要变成最高的需要,故弄玄虚,奇货可居,吊人胃口时,就注定了人类的宿命——不可能长寿、幸福。性生活决非人类幸福的主要指标,决非长寿的主要需求,在精神上主要得靠天天的欢歌笑语,就得靠有广大民众的各自尽情发挥,展示才华,动物包括任何宠物都不可能达到人的艺术高度,拥有众多妻妾也达不到使人尽情欢笑的程度,相反,只有女性失去平等、爱情的苦笑,何况,女性认真、胆小的天性就难幽默——幽默才需要故弄玄虚与大胆,经常沉湎于众多女性中,并不能获得丰富多彩幽默智慧,男人最多只有魔鬼式的淫笑。淫笑不仅带不来人的长寿,只会短命——因为它是内心丑恶的体现,是建立在无数女性无比痛苦、苦笑基础上的发泄,只会扭曲自己体内的细胞正常运转。当人把淫笑都当做欢笑时,更意味着其病入膏肓,无可救药。

(1)、人类要长寿,必须靠、也只能靠无数丰富多彩的幽默、智慧的文化表演。生理决定了任何人无论在何种性生活时只能需要或坚持几十分钟,但欣赏幽默智慧或高尚的表演等艺术则可数小时甚至爱不释手、乐不思蜀。一场毫无幽默感、也远非最高艺术技巧的足球比赛就足以使众多球迷如饥似渴、废寝忘食,可见,非性生活的精神享受对人类的无比重要性。一场较精彩的艺术表演足以让观众津津乐道、流连忘返,但短暂的表演只能让人们回味无穷,如同人类只能饱餐一顿,又得经受漫长的如饥似渴一样,当然不可能幸福长寿。而要人类天天、处处甚至事事都能够欣赏到无数更好的艺术,远非靠现代寥寥无几的艺术家,唯有靠全民包括欣赏者自己的尽情发挥——其实,人类不只是欣赏他人的表演,大多数更有自己出类拔萃、至少不甘落后的表演欲望,至少是需要自己的亲人能够为自己挣回面子。如此,社会上就一定能人人都是艺术家,就如天空上繁星闪烁,而非孤单几颗。

(2)、天天如过年、圣诞节:无需就业、自由流动、人类才艺智慧幽默展示加只争道德得分。无论是竞技者、表演者、参与者还是欣赏者都个个精神亢奋,喜笑颜开,体内血液循环平和,生命基因始终保持最佳运转,人类怎能不健康长寿?

(3)、愉悦的最高境界当然是获得爱情。全民主共产制使人人完全平等,男女之间不再有高低贵贱之分,都如兄弟姐妹的亲情,但又不受血亲的限制,都愿意奉献爱,都可以接受爱;集中于大厦居住、层层都有公共的广场、集体互动的场所与节目,使男女最方便相识、交流、互爱;每个人都有发挥的舞台与上进的机会,都不会有失落感,至少可以遇到类似的伴侣,甚至越是天赋不佳者获得伴侣人数越多,因天生丽质者毕竟是少数,何况,人类物质条件的平衡、医学的发达与民主制下的医德会使人人的先天差异不断缩小。

相对的是霸权专制国家特权者连爱也垄断了,但始终只能垄断、霸占人的身体,却无法获得其心,就始终达不到爱的最高境界,却使众多平民特别是男性失去了起码的爱,比动物都不如,生理上常常处于饥饿状态;私营社会虽然无特权阶级可以赤裸裸的霸占她人,但是贫富悬殊下,爱情大都被金钱化了,加之人民分散居住,大多不稳定,难信赖,男女之爱普遍缺乏,始终处于危机、饥渴状态,以致人间最邪门的丑剧——同性恋都一再上演,彰显的是土地私营制已经病入膏肓!

全民主制使人人争取获得道德高分,道德本身就是全面的评价,特别是对人礼貌、品德等的考虑,即使是单纯的竞技,人民对参赛者的评价也不会只是局限于技术的本身,而会顾及参赛者的优良感人的德行,虽败犹荣,胜利者在技术上会赢得高分,失败者则会在道德上获得高分,正如毛泽东所提倡的:友谊第一比赛第二。即使在古代,人民也知“不以成败论英雄”,当然,胜者更胜在德行上的情景更会层出不穷,令人赏心悦目,感激流涕,既欣赏到高水平的竞技,又意外收获到人世间特有的高尚情感,尽管人民对出现高尚情操已不意外,但是对于会出现何种高尚情形还是意外——因为高尚没有法律的规定、没有现存的套路,只有无数人随时发自内心的灵感。

如果说在霸权社会里,只有腐败、滥用权力、徇私枉法才是意外、或者虽然人民对腐败已不意外,但对于官员如何狮口大开、瞪目结舌的话,那么在全民主社会里人民只会对道德才会如此。彼时彼景,就是在人类最紧张的竞争中也能获得如此轻松愉悦乃至感人至深的情怀,人类怎能不长寿?

与世无争本身就意味着实际上是争在德行上,只不过行为人没有刻意如此而已,如人类的B型血者大多有此性格,不斤斤计较,常常微笑人间,或和颜悦色,不急不躁,甚至富有牺牲精神,这就是这类血型多长寿的原因之一;就连他们的呼吸往往也会平缓一些,因为呼吸是生命的第一需要,不仅不能断气,也不能过于急促或强压而憋气;至于说B型血人士长寿的差距不大,那只是因为现实太腐朽、紧张,容不得其完全能超度隔世。

精神愤恨是人类的第一杀手,紧张是人类的第二杀手,空虚是第三杀手。精神愉悦有正反要求:反面的使人耳闻目睹的官场腐败、生活腐化、社会腐朽、文化腐蚀、环境腐烂等不再有,不然,每天都会生气。人,应该有生气,但并非此类生气,而是生气勃勃,意气风发,这才是人体需要的生命不息的生气;正面的就是丰富多彩的令人愉悦情形。

紧张,如果说霸权统治是大多数被统治者世世代代都紧张,那么,土地私有制社会则是绝大多数人民都一出生就紧张。而被统治阶级或平民越紧张,也会威胁到统治阶级、地主阶级难免紧张,至少也活得不完全自由,起码不能自由自在的与民同乐,就少了最大的乐趣。

空虚,对于具有最高智慧、丰富意识的人类也说必然是最大的损耗,人类的大脑可以容纳无数内容,内容越多才越发达、充满活力。空虚难免导致大脑萎缩,这是大脑与人身其它部位不同的特点。大脑也不存在被内容发胀的问题,因为它可以自动排斥——如果它“骄傲自满”的话。

2、在物质上,呼吸第一。

人不吃食物,可以存活一二周以上;不饮水,也可以存活几天;但人若是不呼吸,则只能存活几十秒钟。故,吸气是生命生活的第一要素。人一旦断气,就意味着死亡,因而,人要长寿,就不仅要呼吸,还需:

(1)、关键是必须有优质的空气。没有被污染的空气是其基本的最低的条件,如果成天或经常十面(雾)霾伏,那就超出了生命该有的呼吸底线,如同经常吸毒——比毒品还毒,因为毒品主要刺激精神,产生幻觉与依赖,而雾霾等空气污染则直接损害人体的内脏功能、生命器官。没有呼吸,人的生命不能超过几十秒钟的极其短暂,那么,没有呼吸正常空气,只能经常甚至主要呼吸到有毒有害的空气,人类注定短命。

(2)、呼吸还只是维持人的生命,人类要健康长寿,还必须呼吸有生命力的生气。生命力的生气就有赖于生物释放,而且,越是长寿的生物释放的气息原则上才具有更多的生气,植物一般都比动物的生命长,有的植物还能够万古长青。不过,越是长寿的植物可能越是深藏不露,因为她们也需要周围充满生气的环境;同时,长寿的植物还需要具有不同的生理特征,以便能够充分的吸收养分特别是生气,又能过滤有害气体,并能够自律、以免发福发胖等。故,一般而言,只有深入深山老林、瀑布幽谷才能感受到最具有生命力的气息。时刻能吸取这类生气,人的生命才能永葆青春。

(3)、同时,从反面而言,人类又不能“生(脾)气”,最好从来不生气。故,精神方面的生气也是与物质上吸气息息相通的。

可见,人类要健康长寿就得:具有良好的社会环境,使自己几乎不会生气,只会愉悦不断;具有美好的自然环境,不仅绝对不能成天呼吸有毒害的污染的雾霾空气,还要尽量拥有勃勃生气的大自然植物及生物环绕周围。

在现实中,西方人之所以比较健康长寿,如美国百岁以上的人至少五万以上,大多数人的体质都中国人好得多,主要就在于拥有较优质的空气与自然环境,其次才是饮食科学卫生,牛奶果汁牛肉生菜为主,但之所以寿命并无显著的延长,就在于没有美好的社会环境:分散居住而孤独寂寞是其最普遍的第一杀手,贫富悬殊而使贫民愤青、使富人透支身体是使人类两极分化、两极自虐的第二杀手;严重缺乏政府兴办的群众性娱乐活动、交流,是使人民无法愉悦激动、难觅爱情友情的第三杀手;滥用剩余的个人自由、自暴自弃、酗酒吸毒或无节制的乱吃而发胖、甚至自杀是较少的但最直接的杀手;好在社会基本上没有贪官污吏的罪恶昭彰,也较少民间富豪的骄奢淫逸、骄横跋扈而使人民天天耳闻目睹那无数的无法回避、无可奈何又忍无可忍的精神杀手。

3、水源第二。

水是生命的源泉,是除了空气,人须臾不能缺少的第二因素,水与空气一样也有相应的要求:

(1)、关键是要有质量,即,水质必须清纯,不能被污染,不然,也如同服毒。因为人体并不具备充分分解水中的有毒有害的细小成分的功能,多会直接吸收。这是水源的底线。

(2)、不被污染的水还是维持生命的基本,人类要长寿还必须饮用具有活性生命力的水。就不得只是饮用所谓的纯净水或过滤加工过的水,任何加工都必然破坏了其营养,而需要饮用天然水,而且,需要保持提供水源或滋润水源的植物、土壤等具有丰富生命力的养分。人类应该如动物一样直接饮用大自然生水——生命力的水!

(3)、在数量上也注意满足,不能以所谓营养为由就以牛奶、果汁代替饮水。美国人民大都把牛奶果汁当水喝,就并不科学。

故,人人多游泳还有这一举两得:使人人无意中喝了充分的水(高手也难免),还是天然水,但只能在不是游泳池或养鱼池的江湖里——“泡”江湖,如美国那浩如烟海的五大湖之密歇根湖等的水就基本上可以直接饮用。但千万别贪多,那可能使自己浮不起来了。

4、食物第三。

食物应该分二大部分:(1)、是提供人体需要的能量,即所谓营养。(2)、是提供生命力的成分。至今的人类只是保持前者,几乎没有想到后者的,而生命力的养分才是人长寿的基本因素。具有生命力的养分显然主要不是靠动物,因为,一则动物的生命力并非很长,更非最长,二则动物的生命力也是主要来自植物,三则动物相对于植物容易死亡,即使是生吃动物,也很难获得其生命力。相反动物始终会具有多种毒素,这是如同人身体里一样的原理。故,人只有直接食用植物,如同食草动物一样直接吃活生生的植物上的精华部分,才能既获得生命力,又补充了基本能量。人类主要食用这些活生生的植物,就需要自己亲自去获得,就需要身体力行,这大大有利于身体健康,而且,这些植物不仅不会致人肥胖,还只会使人小巧玲珑,也只有小巧玲珑才能轻松顺利获得最好的植物精华。即使不能人人去直接食取,至少也得如西方人就把蔬菜等植物生吃——吃其生命。

当然,即使是主要食用植物的精华并不足以长生不老,还得学习植物万古长青的秘诀,就在于植物有最好的精神品德:随遇而安,以静制动,无激烈的竞争,无非分的欲望;而且,只是直接吸取大自然深处的最原始营养,大地永恒,其土壤及其养分也必然永恒,完全依附土壤及其养分的植物岂有不长青之理?

5、生活与游乐的运动第四,以高尚回归动物的自然属性。

当然,人类本性上是动物,就必须始终保持动物的自然属性,如此,才能使人类最大程度的强身健体,延年益寿。但同时应该杜绝野生动物的两大桎梏:

(1)、弱肉强食的互相伤害及日夜紧张。这靠全民主制足以彻底消除。

(2)、经常性的饥饿,并非饥寒交迫。对此,民主经济的盛行足以完全化解,怕只怕人民稍微多了些奉献劳动,就使食品过剩,闹出个什么“相对的经济危机”来,若是连那些女性个个都怕长胖而不愿奉献口胃时,那岂不如同制造着众多垃圾?不过,女性们也会推己及人(物):别急,那就都献给动物们吃吧——它们可不讲究身材体型。

同时,还得消除人类传统生活的两大桎梏:

(3)、个个自以为高“人”(动物)一等,不愿再如动物那样活动。人类无论如何高级,都只是动物,就必须保持动物属性——动,天天尽量活动。所谓活动,意味着,要活着,就必须动,只有经常动,才能成活。

当代所谓的经济发展基本上是为了使人类无需要动,却使本来不能动的植物蔬菜、水果等、不该动的物质强制其移动,以满足不动的人类,还美其名:货畅其流——比下流还有害。

(4)、许多人也认为自己天天在动,甚至还自以为是的坚持健身运动等,但远远不够,也并不标准:原则上只有使运动生活化,如同动物靠运动才能食取,何况,最富有生命力的食物都在大自然中。如此就解决运动的数量问题;还需要以环游世界那天天景色不同、处处天然美食各异来保持运动的质量,不必担心到处的美食会让您大快朵颐而发胖,实际上天然美食大同小异:外表差异,品质雷同。让运动生活化加新鲜化,如此运动的意义就远远超越“生命在于运动”,而足以助人长寿。

6、大自然需要人类长寿。

长寿的人类才能永久爱惜自然,规划最长久,产品的质量也力求永恒化,使每个人都与大自然保持良性循环:人越是长寿,就越想大自然美好;大自然越加美好,人也越能长寿。

不必担心动物们会妒忌人类也要长寿,以致会“物”口拥挤,至少在动物眼中,那时人类无论年龄大小(不再分老少)都是一样的年青。当然,万一因自然不断美好、空气清新了,动物也自然长寿、增多而拥挤时,别担心,这对于人类也会是好事,您——特别是中国读者都心知肚明的?

7、短命必致使人类自暴自弃。

短命者难以胸怀正义使命,难热爱并力求大自然永恒存在、美好,反正自己也活不了几十年,就只是及时行乐,醉生梦死——最好在美梦中死去,以免痛苦。哪里去管自然界能否永存,最多只需为子女留下一笔财富或者在国家、地区、自然界大兴土木,留下政绩,就可含笑九泉了。

8、宇宙大自然不担心人类长寿。

人类可以不担心动物过多而拥挤,也许会担心如果人人长寿甚至长生不老,那地球只生无死,就会人满为患?当然不必担心,宇宙有着无数适宜人类居住的星球,等待着人类移居、开发、享受。不过,只有人人长寿才能移居到外星球,因为可能那些星球距离地球都有几十光年之远,人类只有能活到几千岁以上,才能较舒适的达到外星球,并继续生活,因为人类飞行速度几乎达不到光速。

那时,如果个别人不服从全民决策的,比如大地主不甘私有土地被充公,唯一的方法就是离开,但当不服从地球全人类公决时,就只能离开地球。别伤心,您不仅就成为最高级的天使了,而且,即使您游到其它星球又与当球民众格格不入时,也不必愤世嫉俗,与民对抗,还可在宇宙中选择一个“岛”球单独定居:失去了地球的私有领地,却得到了一整个星球呢——毕竟理论上宇宙拥有无数可供人类生活的星球,许多还比地球好得多。只是当您一个人呆在一个如同地球一样浩大无边的星球上,时间长了必然寂寞,那时,您会天天向外空呼喊:同胞们,别去那些星球拥挤了,快来与我同居、共享这个新星球吧!我可是一个人拥有这一个大星球啊——

正在外空漫游的同胞听到您的呼喊时,同性者会回答:嘿,我又不搞同性恋,怎能来与您同居啊,我还是找专门的桃花岛(球),天天可享桃花运。

若好不容易有位正飘然欲仙的异性则如遇知音:啊,总算听到了知音的共鸣!我还以为只有我一个人与全世界人民过不去呢——

您肯定激动万分:啊,总算找到伴侣了,请您快下凡吧,我宁可不要这星球,宁可一无所有,也实在不想再当孤家寡人了!

那位异性会继续叹道:我俩虽然志同道合,可惜,更加与您不能共处——因为我是地球上最后一位同性恋者。您不是独身主义者吗?就好好独享吧。您也不必担心我,宇宙无边无际,人人都可以享有一个星球呢,我就不信不能找到一个女儿国(球),大不了我独创一个女儿国!

太空同游的男性会讥笑:没有男性相爱作伴,您连一个女儿都不会生产,还想一国一球的女儿呢?真是想个球啊——拜拜!

这位唯一剩下的独身女性会恍然大悟:啊,对呀对呀,那请您等我,带上我,我俩比翼双飞吧?

男士会激动不已:好啊,我等您嫦娥奔月!再结伴去前方岛球,如同中国秦朝童男童女出使东瀛,生出一个宇宙日本来。

如果您还要哀求过往的天使下凡,那我建议您:与其求(外)人,不如就地取材,造就新人——对当地(球)的灵长类动物也灌输直接民主制,使它们也慢慢变成人类吧?记住,这次一定的灌输全民主共产制,而非只是直接民主制,缺乏共产主义,以免他们重蹈地球人类之初民主被霸权颠覆的覆辙啊。

如果您还哀叹:哎呀,当初在地球上我一直自我感觉样样都出类拔萃,才孤高傲寡,藐视民主制规则与精髓,不精通民主制呀—–

那我这原创者也无计可施了,只能说:人,什么都可以不会,但一定、也只需懂得并尊重全民主共产制就行了,就好了!如今,您出走到只有您一人的星球,都没有人来帮助您了,您就只有好好思索、回忆吧。地球上远古的猿猴都在前无古人的基础上慢慢琢磨出来民主制,何况您已经是人呢,而且,还是自诩为出类拔萃的您。自古英雄多磨难,何况,全民主共产制是自然平衡规律的写照,是最简单朴素的真理,任何人只要心底无私、胸怀正义,一悟就知!您就别谦虚了吧。

如果您还是觉得太难等动物变成人了,那,要不,就等我来作伴吧?问题是我这笔者还生活在当代霸权与私营垄断的世界里,不知能否熬到那一天呢?除非是梦游天国——

当这一天能够到来时,连宇宙太空都充满欢歌笑语,人世间就不会再有自杀的悲剧,也不会再有看破红尘、削发为尼、出家为僧的无奈了,因为,任何人纵然再另类,也难以出家——因为整个地球都是您的家,您在地球上是出不了的。如果您坚持认为您的信仰还比全民主共产制更好,尽可以在外星球普度众生。在任何星球虽然你们都无欲无求、无忧无虑,但只要您那个星球有二人以上,那时,你们就会自然而然的实行同样的全民主共产制,只不过是悄悄进行,以免被地球人嘲笑——其实,您可大张旗鼓普及全民主制,因为,从地球到达您那星球连光速就需要若干年,您们呼吁并欢庆民主制的声音就是天天震天动地,也难传到地球上。何况,也不会有人会笑话您,只会天地呼应,笑语相传,共同和唱,夜晚彼此遥望太空,数着满天星星,惺惺(星星)相惜,记录着宇宙里有多少已成为人类的民主共产之星——最大的明星。

待到世界统一了,那时人类不仅已是天使——肩负上天、大自然的使命降临人间,还将从地球的天使升级成为太空的天使,肩负地球上全体天使对宇宙的使命,以自己不老的生命去遨游太空,降临到无数适宜人类居住的星球,传播民主、推广共产,带去福音。当然,也是分散地球上越来越多的长寿者,地球始终不会拥挤,只会源源不断的为宇宙无数适宜人类居住的星球派送天使,每人都可能拥有一个星球!当然,就是送您一个新的地球时,您肯定会说:不不,我起码得两个人——带一位异性的同志共同享有,以便可以为了新星球繁衍众多的后代人类—-问题是,靠两个人行吗?

无论无数的星球有着怎样无限神奇的风光、物质文化或生物,全民主共产制始终是人类最高级生灵的最好见面礼,新的国际歌是唯一能够传遍环宇的福音——唯有她能引起宇宙人类乃至全部生灵的和唱与共鸣 !

如果那时外星人先光顾地球,见到此情此景会如何反应?您猜猜?

 

 

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