【解剖西方】半民主社会的混杂人性与爱情危机,必使移民态度两极分化

(选自【全人类的共同使命与理想】P959-965)在当代半民主社会里,因为有基本的平等,人民也有一定的主权,理性与爱心较普遍,而且,直接民主成分越多的国家地区,理性爱心就越浓,社会就越和谐,如瑞士、北欧、美国的少数洲、英国的一些乡镇,都如世外桃源、人间天国,一人有难,八方支援,连乞丐也会被待为贵宾——洛杉矶某区居民就抗议警察好心“驱逐”两位被认为并无必要长期行乞的乞丐,使警察只好把这二位乞丐再恭请回来,乞丐倒如凯旋的将军,受到社区人民的热烈欢迎,使人民又有了奉献爱心的对象,能不忘记人间还有贫穷与无助,又有鞭策政府勤政爱民的证据。类似的悲剧变喜剧就在人间经常上演。

在美国“911”惨剧中,两栋百层高楼遭猛烈爆炸时正值上班高峰期,有几万人在这两栋大楼内,如果换在任何霸权专制国家,通常就导致:众人争先恐后逃命,拥挤在自古华山一条路的消防楼梯上,造成如瓶颈堵塞,致使绝大多数都逃不出,并必致被挤死踩死者比炸死者多得多,如同互相残杀;而警察却玩忽职守,贪生怕死,消防员消极,警察们的生命可能不会失去一个,但人民至少会死亡几万人!就如某国大地震时,毕业于该国著名学府的某学校老师不顾所有小学生的生命安危,只顾自己夺路逃跑,致许多学生惨遭压死!而在美国的“911”事件中,近五万人遇险,面对接二连三、惊心动魄的爆炸声、滚滚袭来的热浪时,都面临迫在眉睫的死亡,但大家都保持理性,深知人人若是只顾自己、排挤他人,其后果就是堵死大家的出路,故,人人都自觉排队,依秩序循楼梯而下,相互照顾安慰,还说些小幽默以便彼此镇静,以免心慌脚乱;同时全体自觉奉献爱心,男人们无论是富豪老板还是年轻人都自动排在楼梯的右边,让出一半通道让妇女儿童、老弱病残者先行;当人民依次迅速而下时,几百名警察消防队员却奋不顾身、争先恐后冲上大楼,以自己的权威、榜样作用、专业知识来引导、疏导了民众,以自己的身躯武器阻挡了从天而降的爆炸与热浪,人民才得以最大限度的撤离,而本无危险的警察消防队员却因此牺牲了三百多名,占遇难人民的十分之一以上——

霸权专制与半民主社会的人性就有如此强烈的反差,如果与直接民主社会相比更是天壤之别!仅仅一小半民主体制的社会尚且有众多让人感激不尽、终身要报答的事情,若是全民主共产制,怎能不使人人在事事、处处、时时感恩呢?简直就是天天在过感恩节!人人受感动,也必然人人都在感动他人,那人人就会成为天使。

半民主社会一切好的方面在于其民主成分,一切不好的现象在于其不民主、无共产制。可见,民主共产制具有无法替代、无与伦比、无可限量的优势!

但是,由于间接民主制是放任个人自由,却限制人民集体的自由,以致社会在呈现丰富多彩的自由现象的同时,却使集体公共现象难以呈现,主流民意遭萎缩、社会理性被排挤、公共爱心遇冷漠,以致某些只迎合少数人需要的个人自由没能局限在少数区域内,使不利于大多数人民心身健康的陋习或经济生产大行其市,人民无权阻止,政府无法制止,而逐渐波及多数人,直到造成社会重大危险甚至灾害后,政府才在人民的呼声压力下勉强限制,但已积重难返,而且立法仍然艰难受阻,如抽烟酗酒、卖淫嫖娼、赌博吸毒、纹身发胖等,本来这些都是大多数人民所不齿的,不会得到多数人民的赞成,但在代议制里却可长期流传,还常产生新的歪门邪道,如发泄式的摇滚乐、违背自然属性的人妖等,并作为吸引游客、增进收入的法宝,实在是人穷志短,饮鸩止渴,也成为霸权专制国家讽刺民主、拒绝民主化的又一大借口。

霸权专制虽然只是少数人才有自由,大多数人无自由,是人类最大的霸道与灾难,但基于愚民政策及畏众心理,霸权阶级得把只能少数人享受的自由尽量局限在小范围内,以免平民有样学样而导致社会大麻烦。如,特权阶级可以任意包养无数情妇、日夜赌博,但会规定禁止民间赌博、卖淫、重婚等。即使有时出于麻痹民众、巧取豪夺的需要而允许民间跟风,但也会有所节制,起码会保持邪门歪道也有等级制,虽仍显不公平,但若使邪恶也公开平等,给社会人民造成的流毒可能更甚。故,至今民间社会仍无或较少这类邪恶现象,在伊斯兰国家公开场合更纯洁,连吸烟饮酒都没有,不失为巧合主流民意。当然,霸权阶级无限制的人性退化恶化迟早都会毒害整个社会。

半民主社会因只有私营雇佣经济一极盛行,贫富悬殊,使人的心态、人性也跟随两极分化:富人因钱再多也不能多享有政权,连竞选为政治人物也难,难免病态性挥霍财富,以钱来“领导”一切,包括购买她人的人身或蓄奴纳妾等;穷人则只能出卖人身来求取物质平等,反正正常工作也是在私营企业里出卖劳动力;而劳资对立使双方都精神紧张,就要找地方发泄;加之半民主政府奉行放任个人自由,以换取人民不向政府要权,不找政府麻烦。无数个人绝对自由的结果就助长社会怪象丑恶应运而生,大肆漫延。尽管一直遭到多数人民的反对,但在人民无决策权的间接民主制下,多数人的反对也无法阻止邪门歪道普遍化,而政府始终不敢去严格禁止,因为这些行业的税收及其就业又是政府发展经济无力的补救,甚至是吸引游客的兴奋剂。

一、性交易的荒谬性

性交易比所谓欺骗性的性爱更不道德,它是双方都不把对方当人看:卖淫女只是泄欲的工具,嫖客只是钱,双方都非人化,以致泄欲只是生理满足,远远达不到精神满足,卖淫女更加只是得到有限的钱,却失去了当时乃至一世的精神幸福——一次出卖自己的灵魂,当时是痛苦的,可能一世都难以抹去阴影;若是多次,则使自己精神麻木、感情异化,那就一世也不能恢复正常,也得不到或达不到人间应有的爱情——因为爱情无价!心灵最纯!纯洁最美!

1、违背了人类爱情的本质:爱是奉献而非索取,性爱是身体的奉献,而身体是无价的,断然不可以物质金钱来衡量,哪怕只是一次。

2、也与女性的天性相悖。女性更讲究自身与心灵的完美与平等,出卖身体显然是最为丑陋的;从平等看,女性既然也是同样的人,就非男性的性工具,也就不应把性作为经济工具,不然,就使女性处于自相矛盾中。

3、违背了人性自然规律。性爱本来是大自然赐予动物的最愉悦的享受,也是生命诞生的源泉,是异性相吸引的自然规律。既然是相互吸引,作为有精神感情的人,就得彼此都有爱慕之情。没有爱的性就如动物的发泄,而出于追求钱的性交易更是人不如兽,是人比动物邪恶的表现,也必定使双方都得不到生理的最高享受,产生不了性爱的质量,也不利于心身健康。虽然爱情并非一定要从一而终、天长地久,但美好性爱则必须以爱情为基础,这才是人的性爱——人性。也是人类无愧于高级动物的表征,许多动物如鸽子、鸳鸯等都以感情作为两性交配的前提,对此,难道我们人类还可以自嘲:那是因为它们比人类更高级——能高飞呢。

4、违背了自由的原则。自由与人身不可分离,失去了人身就失去了自由,哪怕只是暂时的。性交易是以自己的人身被他人包办蹂躏为特征,就是使女性暂时但时时为奴,而人类社会的法制对自由的原则规定就是两大限制:除了大家都知道的自由只是可以从事一切无害于他人的行为外,自由,还不得自由得使自己失去自由。故,允许卖淫也违背了西方自己的法制。

5、导致女性在爱情婚姻上相对减少,男性缺少爱的滋润。尽管卖淫永远只会极少数女性的邪恶,但如同一粒老鼠屎打坏一锅汤,在金钱充斥的社会里必然震起无数波浪,冲击人间的爱情婚姻,使广大本来洁身自好的男性面临爱情的饥渴。台湾社会就常常出现成年单身男性性侵儿童,既无需如嫖娼一样花费,又似乎可以满足纯情感,实足是性饥饿下的饥不择食,恶性扭曲。

二、赌博:人类的精神毒品

如果说嫖娼是男性的生理毒品,那么,赌博则是人类的精神毒品。

1、它是人民政治无主权、经济难自主下的精神发泄。

2、是人类不平等、事实上难自由的无奈选择。

3、是人经济上的紧箍咒,使人精神上麻醉的毒品。

4、是赤裸裸的反经济——人民整体上包输不赢,使人类精力纯粹的最大浪费。

5、是人类比动物邪恶的恶性膨胀。

6、是腐败的催化剂、犯罪的诱发地。

如果说美国拉斯维加斯成为赌城还基于地处沙漠的无奈,那么,摩纳哥、澳门、美国大西洋城等却荒废得天独厚的海洋资源,而把游客诱入鸟笼式的赌场赌博,则无疑是对自然资源、风光的浪费,足见间接民主政府发展经济的黔驴技穷;如果说澳门等发展赌博业还因为当年独立于中国而地小无其它资源的局限,那么,越南等在建设无能时就把自然景观最美丽的海防市、海南岛竟然也要发展成最大的赌岛——堵塞主流必然倒塌,足见其政府为了经济而急功近利、不择手段,并必然因小失大,更失去善良的民意。好在直接民主的全民公决使台湾的澎湖岛得以幸免,拒绝成为赌岛。可见,只有直接民主政体才可避免灾难,引人上进,不然,澎湖可能只“膨胀糊涂”,而不再有美好纯朴动听的“外婆的澎湖湾”吸引“外甥”与外来游客。

7、是比卖淫更盛的全民性灾难。卖淫只是女性为主体,多数男性因有爱情,尙不会误入歧途,而且,多数女性也因生理自然规律中的阴柔性与人类的高尚性而对此疾恶如仇,宁死不屈,不愧为一代丽人。但赌博则因无此类道德与人性的敏感,并以娱乐性方式来诱人下水而易大众化;加上生理上易于支持,就使许多人废寝忘食,通宵达旦,从如痴如醉到真成痴呆,神魂颠倒的走进了书店,嘴里还在念念有词:我不要输(书),我不要输(书)。弄得书店服务员大惑不解:世上怎会有如此自相矛盾的书呆子?

8、是政府发展经济无能时坐收渔利的邪门歪道,足见,政府不主持走民主经济的正道,就只有官僚资本的辅(腐败加腐烂)道,及开放赌场的邪路。

三、烟酒是与毒品同类的物质

烟与毒品大都是靠吸食,烟除了危害人的呼吸系统,就没有任何益处,毒品危害人的神经系统,毒品还只是损害吸食者自己,而烟则损害周边所有的人,甚至积小成多可污染大气,烟的灰尘也是极易漂浮的污染物质,而随手丢掉的烟头则常常会如星火燎原,引发无数火灾;而酒也不甘落后,直接麻痹人的神经,与毒品只是小巫见大巫。虽然酒属于水,与烟火似乎水火不容,但酒精则与火一见钟情,一触即发;尽管人类酗酒还不至于引发水灾,但是饮酒最轻微的也是难得糊涂,最重的甚至厉害过吸毒,可以直接醉死而非醉生梦死:如同自杀或他杀。

烟酒的邪恶几乎举不胜举,罄竹难书,并不完全亚于毒品,然而,以半民主社会为主的世界各国竟然一直保留,甚至作为国家主要产业与税收的重要来源。此时此景的政府与贩毒集团有多大的区别?

1、既然毒品是世人的公害,一律被严禁,那性质上与毒品类似的烟酒也理当同禁。虽然烟的毒性不如毒品,但毒品只对吸毒者本人有直接危害,而吸烟则不仅自己如同慢性自杀,又必然“毒害”无辜的周围人或污染空气;酗酒则与吸毒相反,吸毒者是未吸前难受、会乱来,一旦吸毒了就清醒了,而酗酒则是越喝酒越糊涂,而且,持续时间很久,不仅会严重伤害自己的身体健康,更会因丧失理智、自制力而危害他人,特别是在现代几乎人人都驾驶时,无疑就变成公路杀手。可见,烟酒的危害并不亚于毒品。

2、既然信仰伊斯兰教的几亿穆斯林人民都远离烟酒,并无因而影响其经济发展,反而使其风尚良好、空气清新,那全人类岂能不跟随效仿?否则,又成为半民主社会某些方面尙不如霸权专制的又一例证。何况,在马来西亚还能把伊斯兰教与民主政治、自由风尚有机结合,从而比虽也信仰佛教与民主宪政、但无严格科学的自律的泰国稳定、先进得多。

3、半民主社会对此的自相矛盾。正如半民主政府一方面禁止制造毒品、贩卖毒品,另一方面却允许吸毒;一方面禁止在公共场所吸烟甚至饮酒,另一方面却视烟酒生产是国民经济的重要行业,是税收的重要来源。由于烟酒生产确实是暴利行业,故,生产商也乐于纳税。其实,这种自相矛盾就是半民主社会基本矛盾的必然反应。私营经济只是唯利是图,不顾社会责任,而要顾及社会责任的政府却因拒绝经济民主化而无能发展好公营经济,只能依靠私营经济贡献财税、提供就业,就不惜放任其大肆生产烟酒等,如同饮鸩止渴。当然,不仅是烟酒,就是其它多数行业的产品或生产过程、或制造的垃圾、污染等也是弊大于利,但都因已成惯性,又是社会经济的支柱,就只能修修补补,只要不出大事,至少在本届政府任期内不出问题,就一味放任。

虽然半民主社会的平民始终也难有充裕的经济,但人民决不会被烟雾所迷惑,被酒醉所糊涂,如果对此进行全民公决,无需任何研究,烟酒都会被厌旧、并喜新——新鲜的空气、新形象的人民。

四、在性交易的冲击下,爱情必然危机

爱情难觅又是性交易滋生的前提之一,两者互为因果,形成恶性循环。其根源在于:

1、政治上虽然人人平等,但地位都不稳定,而且,人民与政客多是排斥关系,难以形成互信,而人民都只能通过政客来决定社会事务,人民彼此的联系甚少,这必然使爱情的广度不够,又难稳定。

2、经济上贫富差别巨大,甚至悬殊,富人富可敌国,穷人穷得要出卖自身,至少使爱情会屈从于金钱,金钱冲淡了爱情的纯洁。

3、居住的分散使精神文化上更只流行个人自由,严重缺乏集体交流的机会或免费公益服务,难以形成大众风尚的主流,尽管公共场所不少,但就因居住过于分散而难以聚集,群众性活动日益淡化,使人与人之间难以相识相知到相爱,多是孤独、陌生、隔阂,良家闺女囿于女性特点就多隐居家中,众多男性因难觅爱情,终日充裕性饥饿状态,使卖淫嫖娼应运而生,大行于市,排挤了本就狭窄的爱情。

4、放任国际分裂,各国语言、文化、习俗、规定等不统一,人民即使移民也难以获得爱情,甚至更加孤寂。病急乱投医时,反而被霸权社会的众多婚介、“红娘”甚至贪婪无情的女性诈骗,落得人财两空,又控告无门,使受害人更看破红尘,悲观厌世,仇视她人,唯有发泄式的嫖娼,并且更加借酒消愁,愁更愁。

五、爱情危机致同性恋是人类比动物邪恶万倍的悲哀与反自然的耻辱

同性相斥,异性相引,这本是自然规律,是适应与大自然中一切有两性区别的生物动物,当然就包括人类,并且人类理当更懂得、更和谐遵守这一规律。故,恋爱只能是异性之间的行为,绝不可能是同性;何况,动物都有自由的纯洁的无条件的异性之爱,人类却高级得只能向同性求爱,就如动物都有免费的食物,人类却高级得只能吃腐烂的甚至自身的肉!一种如此颠倒美丑、扭曲人性、无耻之极的荒谬竟然被称为人类现代文明!那么,当哪一天灾难饥荒时地主资产阶级或霸权统治阶级控制或霸占了世上的肉食,可怜的平民就真的就只能吃自身的肉了,因为吃别人的肉是犯罪,就如没有爱情与自愿性爱,强迫女性性交就是犯罪。这些可怜的善良的男士宁可性饥饿,也不忍去强迫女性,也不愿或无钱去做更邪恶的性交易,就只好向同性求爱。对如此善良的无辜的又努力维持尊严的广大男性,难道那些日夜要包揽世上无数美女的地主资产阶级或霸权统治阶级,乃至私营社会政府还忍心继续用权力或土地私有造化出的金钱霸占女性吗?何况这些女性中很多就是他们的姐妹、女儿;还忍心泯灭人性的胡说同性恋是人类文明吗?那为什么你们这些自诩为文明先进者不真心、一心也搞同性恋呢?并让世人监督、曝光你们深宅大院内的黑暗与隐私?

Comments 1

Leave a Reply

Your email address will not be published.